Lukas 22:61-62 - Yesus dan Petrus: Dari Sumpah Setia hingga Penyangkalan

Pendahuluan

Kisah penyangkalan Petrus terhadap Yesus adalah salah satu peristiwa paling dramatis dalam Injil. Ini adalah momen di mana seorang murid yang penuh semangat, yang sebelumnya menyatakan kesetiaannya kepada Yesus dengan penuh keyakinan, akhirnya gagal dalam ujian yang nyata. Lukas 22:61-62 mencatat titik balik emosional dalam narasi ini:

“Lalu, Yesus berpaling dan memandang Petrus. Petrus pun teringat akan perkataan Yesus, bahwa Dia berkata kepadanya, ‘Sebelum ayam jantan berkokok hari ini, kamu sudah menyangkali Aku sebanyak tiga kali.’ Kemudian, Petrus keluar dan menangis dengan amat sedih.” (Lukas 22:61-62, AYT)

Bagaimana seharusnya kita memahami peristiwa ini? Apa maknanya dalam kehidupan orang percaya? Artikel ini akan mengeksplorasi eksposisi Lukas 22:61-62 berdasarkan beberapa pandangan teolog Reformed serta implikasinya dalam kehidupan Kristen.

I. Konteks Lukas 22:61-62

1. Janji Petrus yang Berani (Lukas 22:33)

Sebelum peristiwa penyangkalan terjadi, Petrus dengan penuh keyakinan menyatakan kesetiaannya:

“Tuhan, aku siap untuk masuk penjara dan mati bersama-Mu!” (Lukas 22:33).

Namun, Yesus dengan tegas menubuatkan bahwa Petrus akan menyangkal-Nya tiga kali sebelum ayam jantan berkokok (Lukas 22:34). Ini menunjukkan bahwa Yesus mengetahui kelemahan Petrus, meskipun Petrus sendiri tidak menyadarinya.

2. Penangkapan Yesus dan Ujian bagi Petrus

Saat Yesus ditangkap di Taman Getsemani, para murid melarikan diri dalam ketakutan. Petrus, yang masih mengikuti dari kejauhan, akhirnya berada dalam situasi di mana imannya diuji. Ketika ditanya tiga kali apakah dia mengenal Yesus, dia menyangkal dengan keras, bahkan sampai bersumpah bahwa dia tidak mengenal-Nya (Lukas 22:56-60).

II. Eksposisi Lukas 22:61-62: Makna dan Penafsiran

1. "Yesus berpaling dan memandang Petrus"

Menurut John Calvin, pandangan Yesus kepada Petrus bukanlah pandangan penghukuman, melainkan kasih dan belas kasihan. Calvin menulis dalam Commentaries on the Gospels:

"Tatapan Yesus kepada Petrus adalah sarana anugerah, yang mengingatkan Petrus akan dosanya, tetapi juga membawanya kepada pertobatan sejati."

Reformator lainnya, Matthew Henry, dalam tafsirannya menyatakan bahwa tatapan Yesus ini membawa kesadaran mendalam bagi Petrus. Ini bukan hanya sekadar pengingat akan nubuat Yesus, tetapi juga cara Yesus menegur dengan penuh kasih, tanpa perlu mengucapkan sepatah kata pun.

Implikasi:
Bagi kita sebagai orang percaya, tatapan Yesus mengingatkan bahwa sekalipun kita jatuh dalam dosa, anugerah-Nya masih tersedia. Dia memanggil kita untuk kembali kepada-Nya, bukan dengan penghukuman yang menghancurkan, tetapi dengan kasih yang menuntun kepada pertobatan.

2. "Petrus pun teringat akan perkataan Yesus"

Menurut Dr. R.C. Sproul, ingatan Petrus tentang perkataan Yesus ini adalah pekerjaan Roh Kudus dalam hati seorang yang telah jatuh ke dalam dosa. Dalam Reformation Study Bible, Sproul menjelaskan bahwa kesadaran ini bukan hanya sekadar memori, tetapi sebuah realisasi mendalam yang mengguncang jiwa Petrus.

Petrus tidak hanya mengingat kata-kata Yesus secara intelektual, tetapi mengalami dampaknya secara emosional dan spiritual. Di sinilah terlihat bahwa firman Tuhan yang telah tertanam dalam hati seseorang tidak akan pernah benar-benar hilang, bahkan ketika ia tersesat.

Implikasi:
Dalam kehidupan Kristen, Roh Kudus sering kali menggunakan firman Tuhan yang telah kita pelajari untuk menegur kita ketika kita jatuh dalam dosa. Ini mengajarkan kita bahwa semakin kita berakar dalam firman, semakin cepat kita dapat kembali kepada-Nya ketika kita tersesat.

3. "Kemudian, Petrus keluar dan menangis dengan amat sedih"

Jonathan Edwards, dalam teologinya mengenai pertobatan sejati, membedakan antara "penyesalan duniawi" dan "kesedihan ilahi" (2 Korintus 7:10). Menurutnya, tangisan Petrus adalah bentuk kesedihan ilahi, yaitu kesedihan yang membawa kepada pertobatan sejati, bukan sekadar rasa bersalah yang sementara.

Reformator lainnya, Martin Luther, menekankan bahwa pertobatan sejati melibatkan contritio (kesedihan hati karena dosa) dan fides (iman kepada anugerah Kristus). Tangisan Petrus bukan hanya karena dia tertangkap basah dalam dosa, tetapi karena dia sungguh-sungguh menyadari pengkhianatannya terhadap Tuhan yang dia kasihi.

Implikasi:
Pertobatan sejati dalam hidup Kristen bukan hanya tentang merasa bersalah, tetapi tentang kembali kepada Tuhan dengan hati yang hancur dan kepercayaan penuh pada kasih karunia-Nya.

III. Perbandingan Petrus dan Yudas: Dua Respon yang Berbeda

Menariknya, kisah penyangkalan Petrus sering dibandingkan dengan kisah Yudas Iskariot. Keduanya sama-sama gagal dalam mengikut Yesus—Petrus menyangkal, sementara Yudas mengkhianati. Namun, perbedaannya terletak pada bagaimana mereka merespons kegagalan mereka:

• Petrus bertobat dan kembali kepada Yesus.

• Yudas putus asa dan mengakhiri hidupnya sendiri (Matius 27:5).

John MacArthur dalam bukunya Twelve Ordinary Men menjelaskan bahwa perbedaan utama antara Petrus dan Yudas adalah iman. Petrus percaya bahwa kasih Yesus lebih besar dari dosanya, sedangkan Yudas tenggelam dalam keputusasaan karena merasa dosanya terlalu besar untuk diampuni.

Pelajaran bagi kita: Tidak ada dosa yang terlalu besar untuk diampuni oleh Yesus, asalkan kita datang kepada-Nya dengan hati yang bertobat.

IV. Pemulihan Petrus: Kasih Karunia yang Menghidupkan

Kisah Petrus tidak berakhir dalam kegagalan. Dalam Yohanes 21:15-17, Yesus secara pribadi memulihkan Petrus setelah kebangkitannya, menanyakan tiga kali, "Apakah engkau mengasihi Aku?"

John Stott menafsirkan bahwa tiga pertanyaan ini dimaksudkan untuk membalikkan tiga penyangkalan Petrus. Yesus tidak hanya mengampuni Petrus, tetapi juga memulihkannya ke dalam pelayanan, dengan perintah, "Gembalakanlah domba-domba-Ku."

Implikasi bagi orang percaya:

1. Kasih karunia Tuhan lebih besar dari kegagalan kita.

2. Kegagalan bukanlah akhir dari perjalanan iman kita.

3. Yesus memulihkan dan masih memiliki rencana bagi orang-orang yang telah jatuh.

Kesimpulan: Apa yang Bisa Kita Pelajari?

Kisah Petrus dalam Lukas 22:61-62 mengajarkan kita bahwa bahkan orang percaya yang paling setia pun bisa jatuh, tetapi kasih karunia Tuhan selalu tersedia untuk memulihkan mereka yang bertobat.

Pelajaran utama:
✅ Kesombongan rohani dapat membawa kita pada kejatuhan.
✅ Roh Kudus menggunakan firman Tuhan untuk menegur kita dalam dosa.
✅ Kesedihan sejati karena dosa membawa kita kembali kepada Tuhan.
✅ Kasih karunia Tuhan lebih besar daripada kegagalan kita.

Seperti Petrus, kita mungkin pernah gagal dalam iman kita, tetapi Tuhan yang sama yang memulihkan Petrus juga siap memulihkan kita hari ini. Marilah kita mendekat kepada-Nya dengan hati yang bertobat dan percaya penuh pada kasih dan anugerah-Nya. Amin.