Lukas 24:4 Kehadiran Malaikat dan Makna Teologis di Kubur Kosong

“Ketika mereka masih terheran-heran karena hal itu, tiba-tiba ada dua orang yang memakai pakaian berkilau-kilauan berdiri di samping mereka.”(Lukas 24:4, AYT)

Pendahuluan

Lukas 24:4 membawa kita masuk dalam salah satu momen paling mencengangkan dalam sejarah kekristenan: penemuan kubur kosong. Reaksi para perempuan yang datang ke kubur adalah kebingungan dan keheranan, yang kemudian diikuti dengan kehadiran dua makhluk surgawi. Ayat ini menjadi titik balik dalam narasi Injil Lukas, karena dari sinilah kebangkitan Kristus ditegaskan.

Dalam teologi Reformed, ayat ini mengandung lapisan makna yang lebih dari sekadar kehadiran malaikat. Ini berbicara tentang penyataan ilahi, penggenapan nubuat, dan konfirmasi Allah atas kemenangan Yesus atas kematian. Eksposisi ini akan menyelami makna Lukas 24:4 berdasarkan pandangan dari beberapa teolog Reformed seperti John Calvin, R.C. Sproul, Sinclair Ferguson, John Piper, dan Michael Horton.

I. Konteks Naratif Lukas 24:4

Lukas 24 adalah bagian dari catatan kebangkitan Yesus. Para perempuan yang mengikut Yesus sejak di Galilea datang ke kubur pada hari pertama minggu itu untuk meminyaki tubuh-Nya. Namun, mereka mendapati batu telah terguling dan tubuh Yesus tidak ada di sana.

Di tengah kebingungan mereka, tiba-tiba muncul dua malaikat dalam pakaian berkilau, yang menyampaikan pesan bahwa Yesus telah bangkit, seperti yang telah Ia katakan sebelumnya (ayat 5-7).

II. Eksposisi Lukas 24:4

“Ketika mereka masih terheran-heran karena hal itu, tiba-tiba ada dua orang yang memakai pakaian berkilau-kilauan berdiri di samping mereka.”

A. “Mereka masih terheran-heran karena hal itu”

Kata “terheran-heran” (Yunani: aporeō) menggambarkan kondisi batin yang sangat bingung, tidak tahu harus berpikir apa. Ini menunjukkan:

• Keterkejutan manusiawi terhadap peristiwa supranatural.

• Mereka belum mengingat atau memahami sepenuhnya nubuat kebangkitan.

Menurut John Calvin, keheranan mereka merupakan bukti bahwa kebangkitan bukan sesuatu yang mereka harapkan atau mereka rekayasa:

“Kebangkitan Kristus adalah pekerjaan Allah, bukan khayalan para pengikut-Nya.”

B. “Tiba-tiba ada dua orang...”

Kehadiran malaikat disebutkan dengan istilah "dua orang" (Yunani: andres), namun deskripsi pakaian mereka menjelaskan bahwa mereka adalah makhluk surgawi. Dalam tradisi Perjanjian Lama dan Yahudi, dua saksi dibutuhkan untuk membenarkan suatu peristiwa (Ulangan 19:15). Maka, kehadiran dua malaikat memberi konfirmasi hukum atas kebangkitan.

R.C. Sproul menekankan:

“Tuhan tidak hanya membangkitkan Kristus secara rahasia, tetapi memberikan kesaksian yang sah dan objektif lewat para malaikat.”

C. “...memakai pakaian berkilau-kilauan”

Deskripsi ini menggambarkan kemuliaan surgawi. Pakaian berkilau sering kali terkait dengan:

• Kehadiran ilahi (Daniel 10:6).

• Transfigurasi Yesus (Lukas 9:29).

• Kebangkitan dan kemuliaan (Wahyu 19:8).

Sinclair Ferguson menafsirkan kilau pakaian malaikat sebagai tanda bahwa mereka mewakili terang Injil dan kontras dengan kegelapan kematian.

III. Perspektif Teologi Reformed terhadap Ayat Ini

1. Kebangkitan: Fakta Historis dan Bukti Ilahi

Teologi Reformed menekankan bahwa kebangkitan adalah fakta sejarah yang memiliki fondasi teologis. Kehadiran malaikat bukanlah hal remeh, melainkan:

• Konfirmasi bahwa Allah campur tangan secara aktif.

• Penegasan bahwa kematian telah dikalahkan.

John Calvin menulis:

“Allah, melalui malaikat-Nya, memberikan jaminan kebangkitan Kristus karena iman kita membutuhkan kesaksian yang pasti.”

2. Makna Keheranan dan Respons Manusia

Reaksi para perempuan menunjukkan bahwa:

• Manusia secara alami tidak dapat memahami misteri keselamatan tanpa pewahyuan.

• Bahkan orang percaya pun dapat lupa janji-janji Allah ketika dihadapkan pada situasi yang mengguncang.

Michael Horton melihat keheranan ini sebagai gambaran kondisi kita sebelum Roh Kudus membuka pengertian:

“Bukan hanya hati yang keras yang buta, bahkan hati yang setia pun bisa bingung tanpa terang Injil.”

3. Malaikat sebagai Pewarta Kebenaran

Dalam seluruh Alkitab, malaikat sering bertugas sebagai pemberita firman Allah:

• Mereka mengumumkan kelahiran Yesus (Lukas 2:9-14).

• Mereka melayani Yesus di padang gurun (Matius 4:11).

• Mereka sekarang mewartakan kebangkitan-Nya.

John Piper mencatat:

“Malaikat tidak hanya datang untuk membuat kita terkesan, mereka datang untuk membuat kita percaya.”

IV. Implikasi Teologis dari Lukas 24:4

A. Kebangkitan Bukan Sekadar Dogma, Tapi Realitas

Lukas tidak menulis kebangkitan sebagai metafora, tetapi sebagai peristiwa historis yang dikonfirmasi secara spiritual dan saksi objektif. Ini sangat penting dalam teologi Reformed, karena:

• Keselamatan tergantung pada kemenangan Kristus atas maut.

• Jika Kristus tidak bangkit, maka iman adalah sia-sia (1 Kor. 15:14).

B. Imaan Tidak Didasarkan pada Emosi, Tapi pada Pewahyuan

Keheranan perempuan di kubur berubah menjadi iman ketika mereka menerima penjelasan dari malaikat (ayat 5-7). Ini menunjukkan:

• Iman bertumbuh dari firman.

• Pewahyuan ilahi adalah kunci untuk memahami kebenaran spiritual.

R.C. Sproul berkata:

“Kita tidak percaya karena kita merasa percaya. Kita percaya karena Tuhan telah menyatakan kebenaran-Nya.”

C. Misi Gereja: Mewartakan yang Dilihat dan Diketahui

Para perempuan, setelah bertemu malaikat, menjadi pemberita pertama kebangkitan. Hal ini menjadi contoh bahwa:

• Gereja dipanggil untuk memberitakan apa yang telah diwahyukan.

• Setiap orang percaya memiliki peran dalam membawa terang dari kubur kosong kepada dunia yang gelap.

V. Aplikasi Praktis dalam Kehidupan Kristen

1. Percaya Tanpa Melihat, Berdasarkan Firman

Seperti para perempuan yang akhirnya percaya melalui berita malaikat, kita juga:

• Dipanggil untuk percaya pada kebangkitan berdasarkan Alkitab.

• Mempercayai bahwa Allah menyatakan kebenaran-Nya secara cukup melalui Kitab Suci.

2. Menjalani Hidup dalam Terang Kebangkitan

Kilauan pakaian malaikat adalah gambaran simbolik dari kehidupan baru dalam Kristus. Maka, hidup orang percaya seharusnya mencerminkan:

• Terang, bukan kegelapan.

• Harapan, bukan keputusasaan.

3. Menjadi Saksi yang Setia

Para perempuan yang datang dengan kesedihan justru pulang dengan kabar sukacita. Begitu pula dengan kita:

• Tuhan memakai keraguan kita untuk memperkuat iman kita.

• Setiap orang yang telah mengalami kuasa kebangkitan dipanggil untuk mewartakan Injil.

Kesimpulan: Dari Keheranan Menuju Pewartaan

Lukas 24:4 menunjukkan kepada kita pergeseran luar biasa:

• Dari keheranan menuju pemahaman.

• Dari kebingungan menuju keyakinan.

• Dari kedukaan menuju pewartaan.

Ayat ini, meskipun singkat, penuh makna teologis yang mendalam. Dalam terang kebangkitan:

1. Allah menyatakan kebenaran-Nya melalui kuasa-Nya dan melalui para saksi-Nya.

2. Manusia tidak dapat memahami anugerah tanpa pewahyuan.

3. Gereja dipanggil untuk hidup dan memberitakan terang Injil yang telah dikonfirmasi oleh kuasa Allah sendiri.