Ibrani 12:1 Berlari dengan Tekun dalam Iman

Teologia Reformed

Pendahuluan

Ibrani 12:1 adalah salah satu ayat yang sangat kuat dan menggugah dalam Perjanjian Baru. Ayat ini mendorong umat Kristen untuk menjalani kehidupan iman dengan ketekunan, menanggalkan segala beban, dan memandang kepada para saksi iman yang mendahului mereka. Artikel ini bertujuan untuk mengupas makna teologis dari Ibrani 12:1 dengan pendekatan Reformed serta menggali aplikasi praktis bagi kehidupan umat percaya masa kini.

Ibrani 12:1 (AYT):
"Karena itu, kita juga, yang dikelilingi oleh banyak saksi bagaikan awan, marilah kita menanggalkan semua beban dan dosa yang begitu melekat, dan berlarilah dengan tekun dalam perlombaan yang ditentukan bagi kita."

Struktur Kalimat dan Makna Dasar

Ayat ini dimulai dengan konjungsi "Karena itu," yang jelas mengaitkan bagian ini dengan pasal sebelumnya, Ibrani 11, yang sering disebut sebagai “Hall of Faith” – daftar para pahlawan iman dalam sejarah Israel. Dalam terang mereka, penulis Ibrani mendorong para pembaca untuk menjalani hidup mereka sebagai sebuah perlombaan iman.

Dalam struktur aslinya, ayat ini dibangun atas empat bagian:

Kesaksian para saksi iman
Perintah untuk menanggalkan beban dan dosa
Perintah untuk berlari
Sikap yang ditekankan: ketekunan

1. Dikelilingi Oleh Banyak Saksi – Hubungan dengan Ibrani 11

Menurut John Calvin, para saksi dalam konteks ini bukan hanya penonton yang menyaksikan, tetapi juga pemberi kesaksian aktif akan kesetiaan Allah. Calvin menulis dalam Commentary on Hebrews bahwa "kesaksian mereka bukan untuk memuliakan mereka, tetapi untuk mendorong kita agar mengikuti teladan mereka."

Sementara itu, R.C. Sproul dalam St. Andrew’s Expositional Commentary menjelaskan bahwa awan saksi itu bertindak seperti penonton dalam arena perlombaan Yunani kuno, tetapi bukan untuk menghakimi, melainkan mendorong dan memberikan teladan yang telah terbukti dalam ujian iman yang berat.

Dari sudut pandang teologi Reformed, hal ini mencerminkan doktrin communion of saints – bahwa gereja adalah tubuh Kristus yang melampaui waktu dan ruang, termasuk para kudus yang telah mendahului kita.

2. Menanggalkan Beban dan Dosa – Metafora Spiritual

Kata "menanggalkan" berasal dari kata Yunani apothemenoi, yang berarti "meletakkan sepenuhnya." Ini adalah istilah atletik yang menggambarkan seseorang melepaskan pakaian luar untuk siap berlari. Dalam konteks spiritual, ini menunjuk pada kebutuhan untuk membuang hal-hal duniawi yang menghalangi pertumbuhan iman.

John Owen, teolog Puritan dan tokoh besar Reformed, melihat ini sebagai ajakan untuk pertobatan aktif. Ia menyatakan dalam karyanya The Mortification of Sin, bahwa “dosa bukan hanya pelanggaran, tetapi juga beban. Dan setiap beban harus dibuang jika kita mau setia sampai akhir.”

Martyn Lloyd-Jones menambahkan bahwa banyak orang Kristen tidak jatuh karena dosa besar, tetapi karena membiarkan beban kecil yang menumpuk dan akhirnya menjatuhkan mereka.

Secara praktis, ini menuntut refleksi:

Apakah ada kebiasaan, ambisi, atau relasi yang menjadi beban iman kita?
Apakah kita secara sadar mematikan dosa setiap hari?

3. Berlari dalam Perlombaan – Hidup Kristen sebagai Maraton

Penulis Ibrani memakai kata trechō (berlari), yang menggambarkan intensitas dan gerakan aktif. Iman bukanlah posisi statis, tetapi perlombaan yang menuntut ketekunan (hypomonē).

Dalam perspektif teologi Reformed, terutama dalam ajaran perseverance of the saints (ketekunan orang kudus), hal ini menyatakan bahwa mereka yang sungguh diselamatkan akan terus bertahan sampai akhir. Namun, ketekunan itu bukan pasif, melainkan penuh usaha yang disertai oleh anugerah Allah.

Sinclair Ferguson, dalam bukunya Devoted to God, menjelaskan bahwa hidup Kristen bukan sprint, tetapi maraton yang menguji ketekunan kita. “Banyak orang memulai dengan semangat, tetapi hanya mereka yang digerakkan oleh Roh dan firman yang akan bertahan sampai akhir.”

4. Ketekunan – Buah dari Iman yang Hidup

Kata “ketekunan” (hypomonē) dalam bahasa Yunani menekankan keberanian untuk bertahan dalam tekanan. Ini bukan sekadar “menunggu,” tetapi bertahan dengan iman aktif dalam ujian, penderitaan, dan godaan.

Jonathan Edwards, dalam khotbah-khotbahnya, menekankan bahwa ketekunan adalah bukti kelahiran baru. Iman sejati, katanya, tidak hanya terlihat pada awal yang baik, tetapi pada ketekunan hingga akhir.

Ketika penulis Ibrani berbicara tentang perlombaan yang telah “ditentukan bagi kita”, ini mencerminkan kedaulatan Allah. Setiap orang percaya punya lintasan yang unik, tetapi semua diarahkan oleh kehendak Allah. Ini menunjukkan bahwa hidup kita bukan kebetulan, melainkan bagian dari rencana ilahi.

Penekanan Reformed: Anugerah dan Tanggung Jawab

Teologi Reformed memegang erat dua kebenaran:

Keselamatan adalah oleh anugerah saja (sola gratia)
Namun kita tetap bertanggung jawab untuk menanggapi anugerah itu dalam ketaatan

Ibrani 12:1 menjadi contoh indah bagaimana kedua hal ini berjalan bersamaan. Kita dimampukan untuk berlari karena kita telah diselamatkan dan dikelilingi oleh teladan iman. Tetapi kita juga diperintahkan untuk bertindak aktif: menanggalkan, berlari, dan bertahan.

Penerapan Praktis dalam Kehidupan Modern

Renungkan “awan saksi” dalam komunitas lokal
- Siapa orang-orang dalam gereja atau sejarah iman yang menginspirasi kita?
- Apakah kita hidup sebagai saksi bagi orang lain?
Identifikasi beban dan dosa
- Jadilah jujur dalam introspeksi.
- Beban tidak selalu berdosa, tetapi jika itu menghalangi hubungan kita dengan Kristus, itu perlu ditanggalkan.
Latih ketekunan melalui disiplin rohani
- Doa, firman, puasa, persekutuan, dan pelayanan bukanlah tugas, tetapi sarana untuk memperkuat iman kita.
Ingat bahwa perlombaan ini sudah “ditentukan”
- Artinya, Allah sudah tahu ujung dan tengahnya.
- Kita hanya perlu setia pada peran dan lintasan kita.

Kesimpulan: Lihatlah kepada Kristus (ayat selanjutnya)

Meskipun fokus utama artikel ini adalah Ibrani 12:1, kita tidak bisa mengabaikan ayat 2, yang menyuruh kita untuk “melihat kepada Yesus.” Dia adalah pusat dari segala hal.

Ibrani 12:1 bukan sekadar ajakan untuk motivasi pribadi, tetapi sebuah seruan untuk hidup yang berakar dalam Kristus, bergantung pada anugerah-Nya, dan dipenuhi oleh Roh Kudus. Dalam terang para saksi iman, kita dimotivasi, namun hanya di dalam Kristus kita diperlengkapi dan dimampukan untuk berlari sampai garis akhir.

Kutipan Teolog Reformed Tambahan

Herman Bavinck: “Ketekunan bukanlah hasil dari kekuatan manusia, tetapi buah dari kasih karunia Allah yang tidak berubah.”
Louis Berkhof: “Keselamatan tidak hanya mencakup permulaan iman, tetapi juga pemeliharaan Allah yang aktif hingga akhir.”
B.B. Warfield: “Iman yang sejati selalu mengarah kepada tindakan – iman tidak hanya melihat kepada Kristus, tetapi juga berjalan bersama-Nya.”

Akhir Kata

Ibrani 12:1 mengingatkan kita bahwa kita tidak sendiri dalam perlombaan iman ini. Kita dikelilingi oleh saksi, didorong oleh anugerah, dan dituntun oleh Allah. Dalam dunia yang semakin sibuk, penuh gangguan dan pencobaan, ayat ini memanggil kita untuk fokus dan setia.

Mari kita hidup sebagai pelari iman yang tangguh — bukan karena kekuatan kita, tetapi karena Kristus yang memanggil, memperlengkapi, dan memimpin kita sampai akhir.