Kesenangan Rohani Orang Kudus

Teologia Reformed

(The Saint's Spiritual Delight)

Pendahuluan: Sukacita Rohani sebagai Tanda Kehidupan Baru

Apa yang menjadi sumber sukacita terdalam seorang Kristen sejati? Dunia menawarkan berbagai kenikmatan: kekayaan, kenyamanan, status sosial, bahkan kesuksesan rohani. Namun, orang-orang kudus sejati (the saints)—yakni mereka yang telah ditebus oleh darah Kristus—menemukan sukacita terdalam mereka bukan dalam hal-hal duniawi, melainkan dalam persekutuan dengan Allah.

Dalam tradisi teologi Reformed, kenikmatan rohani bukan hanya sebuah perasaan emosional, melainkan buah dari relasi sejati dengan Allah melalui Kristus. Kesenangan rohani adalah hasil dari regenerasi, karya Roh Kudus yang membangkitkan manusia dari kematian rohani kepada kehidupan yang baru.

John Owen, teolog Puritan Reformed, menulis:
"Orang-orang kudus menemukan kemuliaan Allah sebagai kepuasan jiwa mereka yang sejati."

Artikel ini akan menggali apa itu kesenangan rohani menurut Alkitab dan teologi Reformed, bagaimana cara mengalaminya, dan mengapa hal itu menjadi bukti dari kehidupan kekal yang telah dimulai di dalam diri orang percaya.

1. Definisi Kesenangan Rohani Menurut Teologi Reformed

Dalam bahasa Ibrani dan Yunani, sukacita atau kenikmatan (hebrew: chedvah, greek: chara atau euphrosyne) seringkali digunakan dalam konteks ibadah dan relasi dengan Allah.

Menurut teologi Reformed:

Kesenangan rohani adalah kegembiraan terdalam yang timbul dari mengenal Allah, menikmati kasih karunia-Nya, dan hidup dalam kehendak-Nya.
Ini bukan kesenangan yang dangkal, tetapi kenikmatan rohani yang bersifat kekal dan tidak bergantung pada keadaan duniawi.

Jonathan Edwards dalam Religious Affections menekankan bahwa
"kesenangan sejati orang percaya adalah melihat dan mencicipi kemuliaan Allah dalam Kristus."

2. Dasar Alkitabiah: Sumber Sukacita yang Sejati

Alkitab secara jelas menunjukkan bahwa Allah adalah sumber kesukaan yang sejati bagi umat-Nya.

a) Mazmur 16:11

“Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; di hadapan-Mu ada sukacita yang berlimpah, di tangan kanan-Mu ada kesenangan untuk selama-lamanya.”

b) Filipi 4:4

“Bersukacitalah senantiasa dalam Tuhan! Sekali lagi kukatakan: Bersukacitalah!”

c) Yesaya 58:14

“Maka engkau akan bersenang-senang karena TUHAN...”

John Calvin dalam komentarnya atas Mazmur berkata:
“Sukacita rohani sejati tidak ditemukan dalam berkat-Nya semata, tetapi dalam pribadi Allah itu sendiri.”

3. Sukacita Rohani Adalah Ciri Orang Percaya yang Dilahirkan Baru

Salah satu bukti bahwa seseorang telah mengalami regenerasi oleh Roh Kudus adalah adanya kerinduan dan kesukaan dalam hal-hal yang bersifat rohani.

Thomas Watson, seorang Puritan Reformed, menulis:
“Orang berdosa bersukacita dalam dosa, orang kudus bersukacita dalam Kristus.”

Dalam Roma 14:17, Paulus berkata bahwa Kerajaan Allah adalah kebenaran, damai sejahtera, dan sukacita dalam Roh Kudus. Sukacita ini bukan hanya reaksi emosional, tetapi tanda dari kehidupan rohani yang aktif.

4. Mengapa Orang Kudus Dapat Bersukacita Bahkan di Tengah Penderitaan?

Kesenangan dunia bergantung pada keadaan. Namun sukacita orang percaya tidak goyah oleh penderitaan karena berakar dalam kebenaran kekal.

2 Korintus 6:10:
“Sebagai orang yang berdukacita, namun selalu bersukacita...”

John Piper dalam Desiring God menyatakan:
“Allah dimuliakan ketika kita puas dalam Dia di tengah penderitaan.”

Sukacita orang kudus bukanlah kebal terhadap kesedihan, tapi berkemenangan dalam kesedihan, karena mereka mengenal Allah yang hadir di tengah penderitaan itu.

5. Roh Kudus: Agen Kesenangan Rohani

Kesenangan rohani bukan sesuatu yang dihasilkan oleh usaha manusia, tetapi merupakan buah dari Roh Kudus (Galatia 5:22). Roh Kuduslah yang:

Membukakan mata hati untuk melihat kemuliaan Kristus,
Menguatkan dalam kelemahan,
Menyediakan penghiburan dan sukacita surgawi.

Sinclair Ferguson menekankan bahwa:
“Roh Kudus bukan hanya membawa kita pada kebenaran, tetapi juga pada kenikmatan akan kebenaran itu.”

Orang yang dipenuhi Roh akan mengalami kesenangan rohani sebagai bagian dari kehadiran Allah yang nyata dalam hidupnya.

6. Kesenangan Rohani dalam Ibadah dan Firman

Salah satu tempat paling nyata di mana orang kudus menikmati sukacita rohani adalah dalam ibadah bersama dan perenungan firman.

a) Mazmur 122:1

“Aku bersukacita ketika mereka berkata kepadaku: ‘Mari kita pergi ke rumah TUHAN.’”

b) Yeremia 15:16

“Apabila firman-Mu ditemukan, aku memakannya, firman-Mu menjadi kegirangan bagiku dan menjadi kesukaan hatiku...”

David Clarkson, teolog Reformed, menulis:
“Tidak ada kenikmatan yang lebih tinggi daripada menyambut kehadiran Allah dalam ibadah yang penuh hormat.”

7. Kesenangan Rohani Berlawanan dengan Kesenangan Duniawi

Dalam 1 Yohanes 2:15-17, Rasul Yohanes memperingatkan agar jangan mengasihi dunia atau apa yang ada di dalamnya. Mengasihi dunia akan mematikan kenikmatan akan Allah.

Orang kudus yang sejati:

Tidak menjadikan dunia sebagai tempat berlabuh sukacita,
Tapi menjadikan Allah sebagai harta utama (Mazmur 73:25-26).

Thomas Boston menyatakan:
“Sukacita dunia seperti bunga musim semi: cepat layu. Sukacita dalam Kristus adalah seperti pohon kehidupan: kekal.”

8. Tantangan dalam Menjaga Sukacita Rohani

Walau sukacita rohani adalah bagian dari hidup Kristen, kenyataan dosa, pencobaan, dan kekeringan rohani seringkali membuatnya memudar. Namun, ini tidak berarti kita kehilangan keselamatan—tetapi kita dipanggil untuk memelihara kasih karunia itu.

Cara memelihara sukacita rohani menurut pandangan Reformed:

Pertobatan setiap hari (Mazmur 51)
Merenungkan salib dan karya Kristus
Bergaul dengan tubuh Kristus
Berdoa agar Roh Kudus memperbarui hati

9. Buah dari Kesenangan Rohani

Orang kudus yang bersukacita dalam Allah akan menunjukkan:

a) Ketaatan yang sukarela

Sukacita mendorong kita untuk menaati Tuhan, bukan karena takut, tetapi karena kasih.

b) Kerinduan akan kekudusan

Orang yang menikmati Allah tidak ingin menodai relasi itu dengan dosa.

c) Kerelaan berkorban

Seperti Paulus yang berkata, “Bagiku hidup adalah Kristus” (Filipi 1:21), sukacita rohani membuat pelayanan dan penderitaan jadi ringan karena kita tahu siapa yang kita layani.

10. Kesenangan Rohani sebagai Cicipan Surga

Orang kudus yang mengalami kesenangan rohani sedang menikmati cicipan dari sukacita surgawi. Dalam pandangan Reformed, ini disebut sebagai “foretaste of glory divine.”

Ibrani 6:4-5 menyebut bahwa orang percaya telah “mencicipi karunia surgawi.”

Kesenangan rohani bukan akhir, tetapi tanda arah—bahwa kita sedang menuju kepada sukacita yang penuh di hadapan Allah untuk selama-lamanya (Wahyu 21:3-4).

Kesimpulan: Sukacita yang Menandai Kita Sebagai Milik Kristus

Kesenangan rohani bukan hanya untuk orang-orang tertentu yang “lebih rohani,” tetapi warisan setiap orang percaya yang sejati. Orang kudus bukan berarti orang sempurna, tapi mereka yang telah dikuduskan oleh Kristus dan ditarik untuk menikmati Allah.