Mazmur 4:3–5 Damai Sejahtera di Tengah Tekanan Hidup

“Ketahuilah, bahwa TUHAN telah memilih seorang yang dikasihi-Nya; TUHAN mendengarkan, apabila aku berseru kepada-Nya. Biarlah kamu marah, tetapi jangan berbuat dosa; berkatalah dalam hatimu di tempat tidurmu, tetapi tetaplah tenang. Persembahkanlah korban yang benar dan percayalah kepada TUHAN.” (Mazmur 4:3–5)

Pendahuluan

Mazmur 4 adalah mazmur ratapan pribadi Daud. Dalam mazmur ini, Daud menghadapi tekanan besar, kemungkinan fitnah dan serangan dari musuh-musuhnya. Namun, di tengah pergumulan itu, ia tidak kehilangan pengharapan. Sebaliknya, ia menegaskan imannya kepada Allah yang mendengar doa, menghibur, dan memberikan damai sejahtera.

Mazmur 4:3–5 adalah inti dari Mazmur ini. Di dalamnya Daud menegaskan tiga hal penting:

1. Kepastian bahwa Allah mendengar doa orang benar (ayat 3).

2. Peringatan agar tidak jatuh dalam dosa ketika marah (ayat 4).

3. Ajakan untuk mempersembahkan hidup yang benar dan percaya kepada Tuhan (ayat 5).

Para teolog Reformed menafsirkan bagian ini sebagai pengajaran yang sangat praktis: bagaimana orang percaya dapat hidup dengan damai sejahtera di tengah tekanan hidup. Mazmur ini bukan sekadar doa Daud, tetapi juga pedoman bagi kita untuk menghadapi fitnah, tekanan, dan penderitaan dengan iman yang teguh kepada Allah.

I. Allah Mendengar Doa Orang Benar (Mazmur 4:3)

“Ketahuilah, bahwa TUHAN telah memilih seorang yang dikasihi-Nya; TUHAN mendengarkan, apabila aku berseru kepada-Nya.”

1. Pemilihan Allah sebagai dasar penghiburan

Daud menegaskan bahwa dirinya adalah orang yang dipilih Tuhan. Kata “seorang yang dikasihi-Nya” atau dalam terjemahan lain “orang saleh-Nya” menunjukkan status perjanjian: Daud adalah milik Allah, dipisahkan untuk-Nya.

John Calvin dalam Commentary on the Book of Psalms menulis: “Daud menenangkan hatinya dengan mengingat pemilihan Allah. Ia tahu bahwa musuh-musuhnya tidak dapat menjatuhkannya, karena ia berada dalam perjanjian kasih karunia Allah.”

Bagi kita, dasar penghiburan juga sama: kita dipilih dalam Kristus sebelum dunia dijadikan (Efesus 1:4). Inilah jaminan bahwa doa-doa kita tidak sia-sia, sebab kita adalah umat yang dikasihi Allah.

2. Keyakinan bahwa Tuhan mendengar doa

Daud berkata dengan tegas: “TUHAN mendengarkan, apabila aku berseru kepada-Nya.” Ia tidak ragu. Iman ini bukan berdasarkan perasaan, tetapi pada karakter Allah yang setia pada perjanjian-Nya.

Matthew Henry berkata: “Doa orang benar adalah senjata yang paling kuat melawan fitnah dan tekanan. Ketika orang-orang meragukan kita, kita dapat yakin bahwa Allah mendengar jeritan kita.”

3. Aplikasi praktis

• Ketika kita difitnah atau disalahpahami, jangan hanya membela diri. Ingatlah bahwa Allah mendengar doa kita.

• Keyakinan bahwa kita dipilih Allah memberi keberanian menghadapi tekanan. Identitas kita bukan ditentukan oleh opini orang, tetapi oleh kasih Allah.

• Doa harus menjadi respons pertama kita dalam menghadapi masalah, bukan jalan terakhir.

II. Kendalikan Emosi: “Marah, Tetapi Jangan Berbuat Dosa” (Mazmur 4:4)

“Biarlah kamu marah, tetapi jangan berbuat dosa; berkatalah dalam hatimu di tempat tidurmu, tetapi tetaplah tenang.”

1. Realitas emosi manusia

Mazmur ini realistis. Daud tahu bahwa tekanan dan fitnah menimbulkan kemarahan. Alkitab tidak meniadakan emosi manusia. Namun, emosi itu harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi dosa.

Paulus mengutip ayat ini dalam Efesus 4:26: “Apabila kamu menjadi marah, janganlah kamu berbuat dosa: janganlah matahari terbenam, sebelum padam amarahmu.”

Artinya, marah itu bisa sah, tetapi harus diarahkan dengan benar.

2. Marah yang tidak berdosa

Menurut tradisi Reformed, ada yang disebut holy anger (kemarahan kudus) — yaitu kemarahan terhadap dosa, ketidakadilan, atau penindasan. Yesus sendiri marah ketika Bait Allah dijadikan sarang penyamun (Yohanes 2:13–17). Namun, sebagian besar kemarahan manusia cenderung egois, karena disakiti atau dilecehkan, dan ini yang mudah berubah menjadi dosa.

John Owen mengingatkan: “Kemarahan yang tidak dikendalikan membuka pintu bagi Iblis untuk menghancurkan iman dan relasi kita.”

3. Berdiam diri di hadapan Allah

Daud menasihati: “Berkatalah dalam hatimu di tempat tidurmu, tetapi tetaplah tenang.” Artinya, ketika hati dipenuhi kemarahan, jangan buru-buru bertindak. Ambil waktu untuk merenung, berdiam diri, dan membawa kemarahan itu kepada Allah.

Matthew Henry menafsirkan: “Diam di tempat tidurmu dan berbicara dengan hati nurani. Biarkan suara Roh Kudus menenangkan jiwa, bukan ledakan emosi yang menguasai.”

4. Aplikasi praktis

• Jangan membiarkan kemarahan menguasai kita; kendalikan dengan doa dan perenungan Firman.

• Sebelum tidur, lepaskan segala kebencian kepada Allah, agar kita bisa beristirahat dengan damai.

• Latih diri untuk lambat berkata-kata dan lambat menjadi marah (Yakobus 1:19).

III. Persembahkan Korban yang Benar dan Percaya kepada Tuhan (Mazmur 4:5)

“Persembahkanlah korban yang benar dan percayalah kepada TUHAN.”

1. Korban yang benar

Di zaman Daud, korban berarti persembahan di mezbah. Tetapi Daud menekankan bahwa korban harus benar — bukan sekadar ritual lahiriah, tetapi korban yang tulus, sesuai hukum Allah, dan berasal dari hati yang percaya.

Yesaya 1:11–17 menegur bangsa Israel yang mempersembahkan korban banyak tetapi tanpa ketaatan hati. Demikian juga Daud mengingatkan bahwa Allah berkenan pada hati yang benar.

John Calvin berkata: “Korban yang benar bukan pertama-tama binatang yang disembelih, melainkan hati yang tunduk kepada Allah.”

2. Korban dalam terang Perjanjian Baru

Dalam terang Injil, korban sejati adalah Kristus sendiri, Anak Domba Allah yang dikorbankan satu kali untuk selamanya. Karena itu, kita tidak lagi mempersembahkan korban binatang, tetapi mempersembahkan tubuh kita sebagai persembahan yang hidup, kudus dan berkenan kepada Allah (Roma 12:1).

3. Percaya kepada Tuhan

Klimaks nasihat Daud adalah: “Percayalah kepada TUHAN.” Iman adalah inti dari segala korban. Tanpa iman, korban hanyalah ritual kosong.

Charles Spurgeon menulis: “Percayalah kepada Tuhan — inilah solusi untuk segala keresahan. Iman membawa jiwa ke tempat aman di dalam Allah, meskipun badai mengamuk di luar.”

4. Aplikasi praktis

• Jangan menjalani ibadah atau pelayanan hanya sebagai rutinitas; persembahkan dengan hati yang tulus.

• Ingat bahwa seluruh hidup kita adalah korban yang hidup bagi Allah.

• Percaya kepada Tuhan berarti menyerahkan masa depan, reputasi, dan hidup kita sepenuhnya ke tangan-Nya.

IV. Implikasi Teologis dan Pastoral

1. Pemilihan Allah memberi penghiburan

Mazmur ini mengajarkan doktrin pemilihan secara praktis: orang yang dipilih Allah aman dalam perlindungan-Nya. Pemilihan bukan sekadar konsep abstrak, melainkan dasar penghiburan nyata.

2. Hubungan antara emosi dan iman

Alkitab realistis tentang emosi manusia. Iman tidak meniadakan emosi, tetapi mengarahkannya. Orang percaya bisa marah, tetapi dipanggil untuk mengendalikan dan menyerahkannya kepada Allah.

3. Ibadah sejati lahir dari iman

Korban yang benar bukan soal bentuk, tetapi hati. Ini mengingatkan kita bahwa Allah mencari penyembah dalam roh dan kebenaran (Yohanes 4:24).

4. Damai sejahtera sebagai buah iman

Mazmur ini ditutup dengan damai sejahtera (ayat 8). Damai itu bukan berasal dari situasi, tetapi dari iman pada Allah yang mendengar doa, menenangkan hati, dan memelihara hidup kita.

Penutup

Saudara-saudara, Mazmur 4:3–5 mengajarkan kita bagaimana hidup dengan damai sejahtera di tengah tekanan hidup:

1. Ingat bahwa kita dipilih Allah dan doa kita didengar.

2. Kendalikan emosi, marah tetapi jangan berdosa, berdiam diri di hadapan Allah.

3. Persembahkan korban yang benar: hidup yang tulus, penuh iman, dan percaya kepada Tuhan.

Kiranya kita belajar dari Daud, bahwa di tengah fitnah dan pergumulan, kita tetap dapat bersandar pada Allah, hidup dengan tenang, dan memuliakan Dia dengan iman kita.

Amin.