Yesaya 42:5-7: Misi Sang Hamba dan Janji Pemulihan Universal

 Pendahuluan:

Yesaya 42:5-7 merupakan bagian dari "Nyanyian Hamba Tuhan," salah satu nubuat penting dalam kitab Yesaya yang menunjuk kepada Mesias. Ayat-ayat ini menggambarkan panggilan dan misi Sang Hamba, yang diutus Allah untuk membawa keadilan, terang, dan kebebasan bagi bangsa-bangsa. Dalam bagian 
ini, Allah sendiri memperkenalkan dan menjelaskan peran Hamba-Nya dalam rencana penyelamatan yang besar.

Artikel ini akan membahas Yesaya 42:5-7 secara mendalam, dengan memeriksa konteks historis, makna teologis, serta pandangan para pakar teologi. Dengan pendekatan yang terstruktur, artikel ini juga 

memberikan relevansi praktis bagi kehidupan Kristen masa kini.

Teks Yesaya 42:5-7 (TB) 5. “Beginilah firman Allah, TUHAN, yang menciptakan langit dan membentangkannya, yang menghamparkan bumi dengan segala yang tumbuh di atasnya, yang memberikan nafas kepada umat manusia yang ada di atasnya dan nyawa kepada mereka yang hidup di atasnya:6. Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan, telah memegang tanganmu; Aku telah membentuk engkau dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, menjadi terang untuk bangsa-bangsa,7. untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan, dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.”

Konteks Yesaya 42:5-7

1. Latar Belakang Kitab Yesaya

Kitab Yesaya adalah salah satu kitab profetik besar dalam Perjanjian Lama, yang ditulis pada masa sekitar 740–680 SM. Pasal 42 termasuk dalam bagian kedua kitab Yesaya (pasal 40-55), yang sering disebut Deutero-Isaiah. Bagian ini berisi pesan penghiburan dan pengharapan bagi Israel yang sedang berada di pembuangan Babel.

Nyanyian Hamba Tuhan dalam Yesaya 42 memperkenalkan sosok Hamba yang akan membawa keadilan, memulihkan umat Allah, dan menjadi terang bagi bangsa-bangsa. Hamba ini diidentifikasi dalam Perjanjian Baru sebagai Yesus Kristus, Sang Mesias (Matius 12:18-21).

2. Tema Utama Yesaya 42:5-7

Ayat-ayat ini menyoroti tiga tema utama:

1. Allah sebagai Pencipta dan Pemelihara: Yesaya 42:5 menegaskan kuasa Allah sebagai Pencipta yang menopang seluruh ciptaan.
2. Panggilan dan Misi Sang Hamba: Yesaya 42:6 menjelaskan bahwa Allah telah memilih dan mengutus Hamba-Nya untuk membawa keselamatan.
3. Pemulihan dan Kebebasan: Yesaya 42:7 menggambarkan karya Hamba dalam membuka mata rohani, membebaskan orang terpenjara, dan membawa terang ke dalam kegelapan.

Analisis Ayat Yesaya 42:5-7

1. Allah sebagai Pencipta dan Pemelihara (Yesaya 42:5)

“Beginilah firman Allah, TUHAN, yang menciptakan langit dan membentangkannya...”

Ayat ini dimulai dengan penegasan Allah sebagai Pencipta. Langit, bumi, dan segala yang hidup adalah karya tangan-Nya. Pernyataan ini memberikan otoritas bagi misi Sang Hamba, karena Hamba diutus oleh Allah yang memegang kendali atas seluruh ciptaan.

Pandangan Teologis:

• John Calvin menekankan bahwa ayat ini mengingatkan umat Israel akan kuasa Allah sebagai Pencipta, yang memiliki hak untuk mengatur dunia dan mengutus Hamba-Nya untuk melaksanakan rencana-Nya.
• R.C. Sproul mencatat bahwa penekanan pada Allah sebagai Pencipta menunjukkan hubungan langsung antara kuasa Allah dalam penciptaan dan pemulihan melalui Sang Hamba.

Makna Teologis:
Misi Sang Hamba berasal dari otoritas Allah sebagai Pencipta. Hal ini memberikan jaminan bahwa karya Hamba akan berhasil karena didukung oleh kuasa Allah.

2. Panggilan dan Misi Sang Hamba (Yesaya 42:6)

“Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan...”

Ayat ini menggambarkan hubungan intim antara Allah dan Sang Hamba. Allah memanggil, memegang tangan, dan membentuk Sang Hamba untuk menjadi perjanjian bagi umat manusia dan terang bagi bangsa-bangsa.

Pandangan Teologis:

• Leon Morris menulis bahwa panggilan Allah kepada Hamba-Nya adalah bukti kasih dan anugerah Allah bagi dunia, karena melalui Hamba ini, keselamatan akan tersedia bagi semua bangsa.
• Christopher Wright menekankan bahwa misi Hamba mencerminkan keadilan dan kasih Allah yang universal, yang melampaui batas etnis dan geografis.

Makna Teologis:
Panggilan Sang Hamba adalah panggilan ilahi untuk membawa keadilan, terang, dan pengharapan bagi dunia. Yesus Kristus adalah penggenapan panggilan ini, seperti yang ditegaskan dalam Matius 12:18-21.

3. Pemulihan dan Kebebasan (Yesaya 42:7)

“Untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan...”

Ayat ini menjelaskan tujuan misi Sang Hamba. Ia datang untuk membawa pemulihan fisik dan rohani, membuka mata yang buta secara literal maupun spiritual, dan membebaskan orang-orang yang terpenjara dalam dosa dan kegelapan.

Pandangan Teologis:

• N.T. Wright menulis bahwa karya pemulihan Hamba mencerminkan visi besar Allah untuk memperbarui dunia dan membawa pembebasan bagi mereka yang terikat oleh dosa.
• John Stott mencatat bahwa pemulihan ini tidak hanya bersifat individu, tetapi juga komunitas, karena Sang Hamba memimpin umat Allah menuju pembebasan yang sejati.

Makna Teologis:
Misi Sang Hamba adalah misi pemulihan, yang mencakup penyembuhan fisik, pembebasan dari dosa, dan pencerahan rohani. Dalam Yesus Kristus, janji ini digenapi sepenuhnya.

Penggenapan dalam Yesus Kristus

1. Yesus sebagai Perjanjian Baru

Yesus Kristus adalah penggenapan dari Yesaya 42:6, menjadi perjanjian baru antara Allah dan manusia. Dalam Lukas 22:20, Yesus berkata:“Cawan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu.”

2. Yesus sebagai Terang Dunia

Yesus menyatakan diri-Nya sebagai terang dunia dalam Yohanes 8:12: “Akulah terang dunia; barangsiapa mengikut Aku, ia tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan ia akan mempunyai terang hidup.”

3. Yesus Membuka Mata dan Membawa Kebebasan

Yesus memenuhi nubuat ini melalui pelayanan-Nya, seperti dalam penyembuhan orang buta (Yohanes 9:1-7) dan pembebasan dari dosa (Lukas 4:18-19).

Kesimpulan

Yesaya 42:5-7 adalah pernyataan Allah tentang misi universal Sang Hamba untuk membawa keadilan, terang, dan kebebasan bagi dunia. Nubuat ini digenapi dalam Yesus Kristus, yang memimpin umat manusia kepada pemulihan dan keselamatan.

Sebagai pengikut Kristus, kita dipanggil untuk menjalani misi ini dengan hidup sebagai terang dunia, mengandalkan penyertaan Allah, dan berpartisipasi dalam pemulihan yang Allah kerjakan di tengah dunia. “Aku telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan... menjadi terang untuk bangsa-bangsa.” (Yesaya 42:6).