Bertekun dan Tidak Menyangkal: 2 Timotius 2:12

Pendahuluan

Kata-kata dalam 2 Timotius 2:12 mengandung dua janji besar dan sekaligus dua peringatan serius: kemuliaan bagi yang bertekun dan penghakiman bagi yang menyangkal. Dalam zaman modern yang penuh kompromi dan tekanan, ayat ini berbicara dengan relevansi luar biasa: kesetiaan kepada Kristus adalah bukti dari iman yang sejati.

Bagi para teolog Reformed, ayat ini menjadi bagian penting dalam diskusi tentang ketekunan orang kudus, kedaulatan Allah dalam keselamatan, serta tanggung jawab manusia dalam pengakuan iman. Artikel ini bertujuan menolong pembaca memahami kedalaman makna 2 Timotius 2:12 dan menghidupinya dalam terang Injil dan anugerah Allah.

Bagian I: Konteks Surat dan Teologis

1. Surat Terakhir Paulus

2 Timotius adalah surat terakhir Paulus sebelum kematiannya. Ditulis dari penjara di Roma, Paulus menasihati Timotius—murid rohani dan rekan sepelayanannya—untuk tetap setia dalam pelayanan di tengah tantangan besar. Ayat 12 adalah bagian dari pernyataan puisi atau pengakuan iman yang dimulai dari ayat 11 hingga 13.

2. Struktur Paralel

Ayat 12 merupakan bagian dari struktur puisi ringkas yang menunjukkan empat pernyataan paralel:

• Jika kita mati dengan Dia → kita akan hidup dengan Dia

• Jika kita bertekun → kita akan memerintah dengan Dia

• Jika kita menyangkal Dia → Ia juga akan menyangkal kita

• Jika kita tidak setia → Dia tetap setia

Pola ini menunjukkan keseimbangan antara janji keselamatan dan peringatan penghakiman, dua sisi yang sangat penting dalam teologi Reformed.

Bagian II: Eksposisi Frasa demi Frasa

1. “Jika kita bertekun, kita juga akan memerintah bersama Dia.”

a. Arti “bertekun” dalam konteks Reformed

Kata “bertekun” (Yunani: hupomenō) mengandung arti bertahan di bawah tekanan, tidak mundur dalam penderitaan, tetap setia dalam penganiayaan. Dalam tradisi Reformed, ini berkaitan erat dengan doktrin ketekunan orang-orang kudus (perseverance of the saints)—bahwa mereka yang sungguh diselamatkan akan tetap bertekun hingga akhir.

John Calvin menjelaskan bahwa ketekunan bukanlah hasil kekuatan manusia, tetapi buah dari anugerah pemeliharaan Allah. Ia menulis:

“Ketekunan kita tidak berasal dari kehendak bebas kita, tetapi dari pekerjaan Roh Kudus yang terus menopang iman kita.”

b. Implikasi eskatologis: memerintah bersama Kristus

“Memerintah bersama Dia” merujuk pada partisipasi orang percaya dalam kerajaan Kristus—baik sekarang dalam dimensi rohani maupun kelak dalam kekekalan. Charles Spurgeon menyebutnya sebagai “hak istimewa agung dari anak-anak Allah, bukan hanya diselamatkan, tetapi turut dalam kemuliaan Kristus.”

2. “Jika kita menyangkal Dia, Ia juga akan menyangkal kita.”

a. Peringatan serius: penolakan terhadap Kristus

Ini adalah peringatan tajam yang mencerminkan kata-kata Yesus sendiri dalam Matius 10:33:

“Tetapi barang siapa menyangkal Aku di depan manusia, Aku juga akan menyangkal dia di depan Bapa-Ku yang di surga.”

R.C. Sproul menekankan bahwa ini bukan merujuk pada kegagalan sesaat (seperti Petrus), melainkan penolakan permanen dan tegas terhadap Kristus.

b. Menyangkal: bukan hanya dengan kata-kata

Menyangkal Kristus tidak selalu berupa pernyataan verbal. Menurut Louis Berkhof, penyangkalan bisa terjadi:

• Melalui ajaran sesat

• Hidup dalam kemunafikan

• Kompromi moral yang menolak otoritas Kristus

Dengan demikian, ayat ini tidak hanya menyerang ateisme terbuka, tapi juga agama palsu dalam kekristenan nominal.

Bagian III: Doktrin Reformed Terkait Ayat Ini

1. Ketekunan Orang Kudus (Perseverance of the Saints)

Dalam kerangka Calvinisme, ketekunan bukanlah syarat untuk mempertahankan keselamatan, tetapi bukti bahwa keselamatan itu nyata. Westminster Confession of Faith (XVII.1) menyatakan:

“Mereka yang sungguh-sungguh dipanggil dan dibenarkan, tidak mungkin sama sekali jatuh dari keadaan anugerah, tetapi pasti akan bertahan hingga akhir.”

Ayat ini menunjukkan bahwa orang percaya sejati akan bertekun, karena Allah sendiri yang menjaga iman mereka.

2. Kedaulatan dan Tanggung Jawab

Meskipun keselamatan adalah anugerah, manusia tetap bertanggung jawab atas pengakuan imannya. Martyn Lloyd-Jones menekankan bahwa “iman yang sejati akan selalu mengakui Kristus, bahkan di tengah bahaya.”

Bagian IV: Aplikasi Praktis

1. Panggilan untuk Bertahan di Tengah Penderitaan

Ayat ini memberi kekuatan bagi umat Tuhan yang menderita karena iman. Bertekun bukan berarti tidak takut, tetapi tetap setia meski takut. Seperti yang diteladankan oleh para martir gereja mula-mula dan banyak hamba Tuhan di zaman modern.

2. Waspada terhadap Penyangkalan Terselubung

Penolakan terhadap Kristus bisa terlihat dalam kompromi nilai:

• Mengikuti arus dunia demi kenyamanan

• Menolak menyuarakan kebenaran karena takut ditolak

• Menempatkan kehendak pribadi di atas firman Tuhan

Ayat ini memanggil kita untuk hidup dalam terang, dengan pengakuan iman yang konsisten.

3. Penghiburan dan Kepastian

Bagi yang sedang berjuang dengan kelemahan, ayat ini bukan hanya ancaman. Bagian sebelumnya (“jika kita mati dengan Dia…”) dan sesudahnya (“jika kita tidak setia, Dia tetap setia…”) menunjukkan bahwa kasih karunia Tuhan menopang kita, bukan kekuatan kita sendiri.

Bagian V: Penjelasan Teolog Reformed

1. John Calvin

Calvin dalam komentarnya menyatakan bahwa Paulus bukan sedang menciptakan ketakutan, tapi mendorong kesetiaan.

“Bukan orang percaya sejati yang menyangkal Kristus, tetapi mereka yang tidak pernah sungguh-sungguh menjadi milik-Nya.”

2. R.C. Sproul

Sproul menekankan bahwa “menyangkal Kristus” adalah indikasi iman palsu, bukan kegagalan sementara. Namun, kesetiaan adalah buah dari keselamatan, bukan syaratnya.

3. Martyn Lloyd-Jones

Dalam seri khotbahnya di 2 Timotius, Lloyd-Jones berkata:

“Bertekun adalah bentuk tertinggi dari kasih. Ia terus ada walau tidak ada balasan, walau dalam penderitaan.”

Bagian VI: Penutup – Kesetiaan yang Diperkuat oleh Kasih Karunia

2 Timotius 2:12 adalah campuran dari penghiburan dan peringatan. Bagi yang setia, janji luar biasa menanti: memerintah bersama Kristus. Bagi yang menyangkal Dia, ada penghakiman yang serius.

Namun, kekuatan untuk bertahan bukan dari dalam diri kita, melainkan dari Allah yang setia (2 Timotius 2:13). Kita dipanggil untuk terus menatap salib, tempat Kristus tidak menyangkal kita, bahkan ketika kita masih berdosa.

Doa Penutup

Tuhan Yesus, kami bersyukur karena Engkau adalah Raja yang setia. Mampukan kami untuk bertekun, bahkan di tengah kesulitan. Jauhkan kami dari hati yang menyangkal-Mu. Dan ketika kami lemah, kuatkan kami oleh kasih karunia-Mu. Amin.