Matius 9:27-31: Iman yang Menyembuhkan

Kisah penyembuhan dua orang buta dalam Matius 9:27-31 adalah salah satu mukjizat yang menunjukkan kuasa Yesus sebagai Mesias dan pentingnya iman dalam menerima anugerah Allah. Dua orang buta ini memohon belas kasihan kepada Yesus, menyebut-Nya sebagai “Anak Daud”, suatu pengakuan mesianis yang sangat mendalam.

Mukjizat ini menunjukkan hubungan erat antara iman dan kuasa penyembuhan Yesus. Dalam artikel ini, kita akan menggali makna mendalam dari peristiwa ini dengan menganalisisnya secara teologis, membandingkannya dengan kisah lain dalam Alkitab, dan mengeksplorasi pandangan para teolog Reformed tentang iman dan penyembuhan.

1. Konteks Matius 9:27-31

A. Latar Belakang Pasal 9

Matius pasal 9 mencatat beberapa mukjizat besar yang dilakukan Yesus, termasuk:

1. Menyembuhkan seorang lumpuh (Matius 9:1-8).
2. Memanggil Matius menjadi murid-Nya (Matius 9:9-13).
3. Menyembuhkan seorang perempuan yang mengalami pendarahan selama 12 tahun (Matius 9:20-22).
4. Membangkitkan anak Yairus (Matius 9:23-26).
5. Menyembuhkan dua orang buta (Matius 9:27-31).
6. Mengusir setan dari orang bisu (Matius 9:32-34).

Seluruh pasal ini menunjukkan otoritas Yesus atas penyakit, dosa, kematian, dan dunia roh.

John MacArthur menjelaskan bahwa:"Pasal ini adalah bukti bahwa Yesus bukan sekadar guru atau nabi, tetapi Dia adalah Mesias yang dijanjikan yang membawa kerajaan Allah ke dunia ini."

B. Mengapa Mukjizat Ini Penting?

• Mukjizat ini menunjukkan bahwa Yesus adalah Anak Daud, Mesias yang dijanjikan.
• Iman adalah faktor utama dalam menerima mukjizat.
• Yesus memiliki kuasa ilahi untuk memulihkan apa yang rusak.

2. Analisis Teologis Matius 9:27-31

A. “Kasihanilah Kami, Anak Daud” (Matius 9:27)

Dua orang buta ini mengakui Yesus sebagai “Anak Daud”, yang berarti mereka mengenali-Nya sebagai Mesias yang dijanjikan dalam Perjanjian Lama (2 Samuel 7:12-13, Yesaya 9:6-7).

John Calvin menekankan bahwa:"Pengakuan mereka tentang Yesus sebagai Anak Daud menunjukkan bahwa mereka memiliki pemahaman rohani, meskipun mereka buta secara fisik."

Banyak orang yang bisa melihat secara jasmani tetapi buta secara rohani karena mereka gagal mengenali siapa Yesus.

B. “Apakah Kamu Percaya Kalau Aku Dapat Melakukan Hal Ini?” (Matius 9:28)

Yesus tidak langsung menyembuhkan mereka, tetapi mengajukan pertanyaan yang menguji iman mereka.

Jonathan Edwards berkomentar:"Tuhan sering kali menguji kita untuk melihat apakah kita benar-benar percaya pada kuasa-Nya atau hanya mencari keajaiban tanpa iman yang sejati."

Iman yang sejati berarti:

1. Percaya pada kuasa Yesus, bukan hanya berharap pada mukjizat.
2. Mengandalkan Yesus sebagai satu-satunya harapan.

C. “Jadilah Kepadamu Menurut Imanmu” (Matius 9:29)

Perkataan Yesus ini menunjukkan bahwa iman memiliki peran penting dalam menerima berkat Allah.

R.C. Sproul mengajarkan bahwa:"Iman bukanlah sesuatu yang memiliki kekuatan dalam dirinya sendiri, tetapi iman yang sejati selalu berpusat pada Kristus sebagai objeknya."

Ini berarti iman yang sejati bukan sekadar percaya bahwa Yesus bisa melakukan sesuatu, tetapi percaya bahwa Dia adalah satu-satunya sumber keselamatan dan kesembuhan kita.

D. Yesus Memperingatkan Mereka untuk Tidak Menyebarkan Mukjizat Ini (Matius 9:30-31)

Mengapa Yesus meminta mereka untuk tidak memberitahukan mukjizat ini?

Charles Spurgeon menjelaskan bahwa:"Yesus tidak ingin dikenal hanya sebagai pembuat mukjizat, tetapi sebagai Juruselamat dunia yang membawa keselamatan kekal."

Namun, kedua orang ini tidak menaati perintah Yesus dan tetap menyebarkan berita itu. Ini menunjukkan bahwa meskipun mereka memiliki iman yang besar, mereka belum sepenuhnya memahami otoritas Yesus dalam ketaatan.

3. Perbandingan dengan Mukjizat Lain dalam Alkitab

A. Kontras dengan Orang-Orang Farisi

• Orang Farisi menolak Yesus meskipun mereka bisa melihat.
• Dua orang buta ini tidak bisa melihat secara fisik, tetapi mereka mengenali Yesus sebagai Mesias.
• Ini menunjukkan bahwa kebutaan rohani lebih berbahaya daripada kebutaan fisik.

B. Kesamaan dengan Bartimeus (Markus 10:46-52)

• Bartimeus juga berseru “Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!”
• Iman Bartimeus juga diuji sebelum ia disembuhkan.
• Yesus menyatakan bahwa iman mereka adalah kunci kesembuhan mereka.

4. Pandangan Teologi Reformed tentang Iman dan Penyembuhan

A. John Calvin: Iman adalah Karunia dari Allah

Calvin menekankan bahwa iman bukanlah sesuatu yang berasal dari diri kita sendiri, tetapi adalah anugerah Allah (Efesus 2:8-9).

Ia menulis:"Yesus tidak menyembuhkan mereka berdasarkan kehendak manusia, tetapi karena iman yang telah Allah tanamkan dalam hati mereka."

Baca Juga: Matius 24:32-35: Perumpamaan tentang Pohon Ara dan Kepastian Firman Tuhan

B. Charles Spurgeon: Kesembuhan Terbesar adalah Keselamatan

Spurgeon mengajarkan bahwa kesembuhan fisik hanya bersifat sementara, tetapi keselamatan adalah kesembuhan sejati yang kekal.

"Lebih baik buta di dunia ini tetapi melihat Kristus dalam kekekalan, daripada memiliki mata yang sehat tetapi buta terhadap Injil."

C. R.C. Sproul: Penyembuhan Tidak Selalu Dijamin

Sproul memperingatkan bahwa tidak semua orang yang memiliki iman pasti akan mengalami penyembuhan fisik.

"Kadang-kadang Tuhan mengizinkan penderitaan untuk membawa kita lebih dekat kepada-Nya, bukan untuk menjauhkan kita."

5. Aplikasi bagi Orang Percaya Hari Ini

A. Apakah Kita Benar-Benar Mengenal Yesus?

Banyak orang mengaku percaya kepada Yesus, tetapi apakah kita benar-benar mengenali-Nya sebagai Mesias, Anak Daud, dan Tuhan atas hidup kita?

B. Apakah Kita Punya Iman yang Sejati?

• Iman bukan hanya percaya pada mukjizat, tetapi percaya kepada Kristus sebagai Tuhan.
• Iman sejati harus disertai dengan ketaatan.

C. Apakah Kita Mengandalkan Yesus dalam Kesulitan?

Seperti dua orang buta yang berseru kepada Yesus, apakah kita datang kepada Tuhan dalam doa dengan penuh iman?

Kesimpulan: Iman yang Menyelamatkan

Kisah dalam Matius 9:27-31 mengajarkan kita bahwa:

• Yesus adalah Mesias, Anak Daud, yang memiliki kuasa untuk menyembuhkan.
• Iman adalah kunci untuk menerima anugerah Allah.
• Kita harus menaati Yesus, bukan hanya mencari berkat-Nya.

Sebagaimana dua orang buta ini mengalami pemulihan, apakah kita siap untuk mengalami pemulihan rohani dalam Kristus hari ini?