Kisah Para Rasul 4:32-37: Kesatuan, Kasih, dan Kedermawanan Jemaat Mula-Mula

Pendahuluan

Salah satu ciri paling menonjol dari jemaat mula-mula di Yerusalem adalah kesatuan hati dan kedermawanan yang lahir dari karya Roh Kudus. Lukas, penulis Kisah Para Rasul, menuliskan dengan indah bagaimana jemaat Kristen perdana mengekspresikan iman mereka bukan hanya melalui pengajaran dan doa, tetapi juga melalui kasih nyata yang diwujudkan dalam kehidupan bersama.

Dalam Kisah Para Rasul 4:32-37, kita menemukan gambaran ideal dari jemaat mula-mula: mereka sehati, sejiwa, tidak menganggap milik pribadi sebagai miliknya sendiri, dan saling berbagi demi kebutuhan bersama. Lukas juga menyoroti teladan Barnabas sebagai contoh ketaatan dan kasih yang lahir dari iman.

Ayat ini bukan hanya catatan sejarah, melainkan cermin bagi gereja sepanjang zaman tentang apa artinya menjadi komunitas tubuh Kristus. Artikel ini akan membahas eksposisi ayat tersebut, mengutip pandangan para pakar Alkitab, serta menggali relevansinya bagi kehidupan gereja masa kini.

Teks Alkitab: Kisah Para Rasul 4:32-37

"Adapun kumpulan orang yang telah percaya itu, mereka sehati dan sejiwa, dan tidak seorang pun yang berkata, bahwa sesuatu dari kepunyaannya adalah miliknya sendiri, tetapi segala sesuatu adalah kepunyaan mereka bersama. Dan dengan kuasa yang besar rasul-rasul memberi kesaksian tentang kebangkitan Tuhan Yesus, dan mereka semua hidup dalam kasih karunia yang melimpah-limpah. Sebab tidak ada seorang pun yang berkekurangan di antara mereka; karena semua orang yang mempunyai tanah atau rumah, menjual kepunyaannya itu, dan hasil penjualannya mereka bawa dan letakkan di depan kaki rasul-rasul; lalu dibagi-bagikan kepada setiap orang sesuai dengan keperluannya. Demikian pula dengan Yusuf, yang oleh rasul-rasul disebut Barnabas, artinya anak penghiburan, seorang Lewi dari Siprus. Ia menjual ladang, miliknya, lalu membawa uangnya itu dan meletakkannya di depan kaki rasul-rasul." (Kisah Para Rasul 4:32-37)

Latar Belakang Konteks

1. Konteks Historis
   Jemaat ini baru lahir setelah peristiwa Pentakosta (Kis. 2:1-4). Roh Kudus turun dan memberi kuasa bagi para rasul untuk memberitakan Injil. Banyak orang bertobat dan menjadi percaya.

2. Situasi Sosial-Ekonomi
   Jemaat mula-mula terdiri dari orang Yahudi dari berbagai daerah (Kis. 2:5-11). Banyak dari mereka yang tinggal di Yerusalem meninggalkan pekerjaan dan tanah mereka di tempat asal untuk belajar dari rasul-rasul. Akibatnya, timbul kebutuhan ekonomi besar.

3. Tantangan dari Luar
   Jemaat menghadapi ancaman dari pihak Sanhedrin (Kis. 4:1-22). Namun, di tengah tekanan itu, mereka justru semakin bersatu dan saling menopang.

Eksposisi Ayat demi Ayat

1. Kisah Para Rasul 4:32 – Kesatuan Hati dan Jiwa

"Adapun kumpulan orang yang telah percaya itu, mereka sehati dan sejiwa..."

• Sehati dan sejiwa (kardia kai psychē mia dalam bahasa Yunani) menggambarkan kesatuan yang mendalam, bukan hanya secara organisasi tetapi juga rohani.

• Kesatuan ini adalah karya Roh Kudus, sebagaimana Yesus berdoa agar murid-murid-Nya menjadi satu (Yohanes 17:21).

John Stott berkomentar:

“Kesatuan ini bukanlah hasil usaha manusia semata, tetapi buah dari Roh Kudus yang bekerja di antara orang percaya.”

Kesatuan iman menjadi dasar bagi pelayanan dan kesaksian gereja. Tanpa kesatuan, gereja akan rapuh menghadapi tantangan.

2. Kisah Para Rasul 4:32b – Kepemilikan Bersama

"...tidak seorang pun yang berkata, bahwa sesuatu dari kepunyaannya adalah miliknya sendiri, tetapi segala sesuatu adalah kepunyaan mereka bersama."

• Jemaat mula-mula tidak mempraktikkan komunisme, melainkan kedermawanan Kristen.

• Mereka tetap memiliki harta pribadi, tetapi tidak menganggap harta itu untuk diri sendiri semata. Prinsipnya adalah kebersamaan dalam kasih.

F.F. Bruce menegaskan:

“Apa yang kita lihat di sini bukanlah sistem politik atau ekonomi tertentu, tetapi ekspresi kasih Kristen yang rela berkorban.”

3. Kisah Para Rasul 4:33 – Kesaksian tentang Kebangkitan

"Dan dengan kuasa yang besar rasul-rasul memberi kesaksian tentang kebangkitan Tuhan Yesus..."

• Fokus utama jemaat bukan hanya berbagi harta, tetapi memberitakan kebangkitan Kristus.

• Kuasa kebangkitan menjadi dasar iman, pengharapan, dan kasih mereka (1 Kor. 15:17-20).

William Barclay menulis:

“Kekuatan jemaat mula-mula bukan hanya karena kesatuan sosial mereka, melainkan karena mereka hidup dalam kuasa kebangkitan Kristus.”

4. Kisah Para Rasul 4:34-35 – Tidak Ada yang Berkekurangan

"Sebab tidak ada seorang pun yang berkekurangan di antara mereka..."

• Jemaat menjual harta dan menaruh hasilnya di depan rasul-rasul untuk dibagikan sesuai kebutuhan.

• Hal ini mengingatkan pada hukum Taurat yang menekankan kepedulian terhadap orang miskin (Ulangan 15:4).

Matthew Henry menafsirkan:

“Mereka yang memiliki lebih mengorbankan miliknya untuk menolong saudara-saudara yang berkekurangan, sehingga kasih Allah nyata di tengah jemaat.”

Ini menunjukkan bahwa kasih Kristen nyata dalam keadilan sosial dan kepedulian terhadap kebutuhan bersama.

5. Kisah Para Rasul 4:36-37 – Teladan Barnabas

"Demikian pula dengan Yusuf, yang oleh rasul-rasul disebut Barnabas..."

• Lukas menyoroti Barnabas sebagai contoh nyata.

• Barnabas berarti anak penghiburan atau anak nasihat. Ia menjual ladangnya dan mempersembahkannya bagi jemaat.

• Tindakan ini menunjukkan ketulusan hati, bukan paksaan.

John Calvin berkomentar:

“Barnabas adalah teladan bagaimana kasih yang sejati menuntun seseorang untuk mengorbankan kepentingannya sendiri demi kesejahteraan tubuh Kristus.”

Prinsip Teologis dari Kisah Para Rasul 4:32-37

1. Kesatuan sebagai buah Roh Kudus.
   Kesatuan bukan hasil rekayasa manusia, melainkan karya Roh Kudus dalam hati orang percaya.

2. Kedermawanan Kristen sebagai ekspresi kasih.
   Berbagi harta adalah wujud iman yang nyata, bukan kewajiban hukum.

3. Kesaksian kebangkitan sebagai pusat pelayanan.
   Tanpa pemberitaan Injil, kegiatan sosial gereja akan kehilangan dasar rohaninya.

4. Kepemimpinan rasul yang dipercaya.
   Jemaat menyerahkan hasil penjualan ke kaki rasul-rasul, menunjukkan kepercayaan pada kepemimpinan rohani.

5. Teladan individu memengaruhi komunitas.
   Kisah Barnabas mengajarkan bahwa kesaksian satu orang dapat menginspirasi seluruh jemaat.

Pandangan Para Pakar Alkitab

• Craig Keener (Commentary on Acts):
  Menyatakan bahwa praktik berbagi ini menunjukkan pemulihan Israel yang sejati, di mana umat Allah hidup dalam kasih dan kesetaraan.

• N.T. Wright:
  Menghubungkan praktik jemaat ini dengan doa Bapa Kami: "Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya." Jemaat hidup dalam ketergantungan pada Allah dan saling menopang.

• John Stott:
  Menekankan bahwa apa yang terjadi di sini adalah “buah dari Injil yang nyata”—iman kepada Kristus menghasilkan kasih kepada sesama.

Aplikasi Praktis Bagi Gereja Masa Kini

1. Membangun Kesatuan Gereja.
   Perbedaan suku, budaya, dan latar belakang sosial seharusnya tidak memecah belah, tetapi dipersatukan dalam Kristus.

2. Menghidupi Kedermawanan.
   Gereja dipanggil untuk saling menolong, terutama di masa krisis ekonomi.

3. Memusatkan Pelayanan pada Kristus yang Bangkit.
   Kesaksian sosial harus berjalan seiring dengan pemberitaan Injil.

4. Menjadi Teladan seperti Barnabas.
   Individu yang rela berkorban dapat menjadi inspirasi bagi jemaat lainnya.

5. Mengatasi Kebutuhan Bersama.
   Gereja modern dipanggil untuk peduli pada kemiskinan, pendidikan, kesehatan, dan kebutuhan praktis jemaat.

Kesaksian Sejarah Gereja

• Gereja mula-mula di Roma dikenal karena kepeduliannya terhadap orang miskin dan yatim piatu, sehingga menarik banyak orang untuk percaya.

• Gerakan biara abad pertengahan lahir dari kerinduan meneladani gaya hidup jemaat mula-mula dalam kesederhanaan dan kebersamaan.

• Tokoh-tokoh modern seperti Mother Teresa dan William Carey mencontohkan kedermawanan Kristen dalam konteks pelayanan sosial dan misi.

Kesimpulan

Kisah Para Rasul 4:32-37 menggambarkan keindahan jemaat mula-mula: mereka hidup dalam kesatuan hati, kedermawanan, dan kasih yang nyata, sambil terus memberi kesaksian tentang kebangkitan Yesus Kristus.

Pesan utama dari teks ini adalah bahwa iman sejati tidak hanya dinyatakan dalam perkataan, tetapi dalam tindakan nyata—melalui kasih, berbagi, dan kepedulian. Teladan Barnabas memperlihatkan bagaimana kasih Kristus menggerakkan individu untuk memberi, sehingga seluruh komunitas dikuatkan.

Bagi gereja masa kini, tantangan adalah menghidupi nilai-nilai ini: membangun kesatuan, menjadi dermawan, menjaga fokus pada Kristus, dan menjadi teladan bagi dunia. Dengan demikian, kasih Allah dapat nyata melalui tubuh Kristus di tengah masyarakat modern.