1 Korintus 5:1 - Dosa Terbuka di Korintus: Panggilan untuk Kekudusan

 Pendahuluan:

Dalam 1 Korintus 5:1, Rasul Paulus menyoroti situasi dosa yang mengejutkan dan mencoreng jemaat di Korintus. Ayat ini menyebutkan dosa percabulan yang “diketahui secara umum,” di mana seorang anggota jemaat hidup dalam hubungan yang tidak pantas dengan istri ayahnya. Kejadian ini bukan hanya mengejutkan secara moral, tetapi juga mencerminkan pengabaian serius terhadap standar kekudusan yang diharapkan dari pengikut Kristus. Paulus menggunakan kesempatan ini untuk menegur jemaat dan memberikan panduan dalam menanggapi dosa dalam komunitas Kristen.
Artikel ini akan membahas makna dari 1 Korintus 5:1 dalam konteks kekudusan gereja dan pemahaman teologis mengenai dosa yang terbuka dan terkenal. Kami juga akan merujuk pada pandangan beberapa pakar teologi dan bagaimana perspektif mereka menguraikan konsekuensi spiritual serta tanggung jawab gereja dalam menghadapi situasi serupa. Melalui pembahasan ini, kita akan melihat pentingnya disiplin gereja, peranan kasih dalam teguran, dan panggilan bagi orang percaya untuk hidup dalam kekudusan.

Teks 1 Korintus 5:1

Berikut adalah teks 1 Korintus 5:1:“Memang orang mendengar, bahwa ada percabulan di antara kamu, dan percabulan yang begitu rupa, sehingga tidak terdapat bahkan di antara bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, yaitu bahwa ada orang yang hidup dengan isteri ayahnya.”

1. Konteks Jemaat di Korintus dan Peringatan Rasul Paulus

Korintus adalah kota yang dikenal karena kehidupan moralnya yang longgar dan budaya yang penuh kemerosotan. Jemaat di Korintus hidup di tengah-tengah masyarakat yang sangat permisif, dan hal ini rupanya mempengaruhi sebagian anggota gereja. Dosa yang disebutkan Paulus adalah hubungan seorang pria dengan istri ayahnya (kemungkinan besar ibu tirinya), suatu tindakan yang tidak hanya melanggar hukum Yahudi (Imamat 18:8) tetapi juga norma moralitas umum pada masa itu.

Leon Morris dalam komentarnya menjelaskan bahwa jemaat Korintus tampaknya sudah terbiasa atau bahkan acuh tak acuh terhadap dosa tersebut. Morris menekankan bahwa tindakan ini bukan hanya mencemarkan komunitas iman, tetapi juga menciptakan skandal di antara orang-orang non-Kristen yang melihat perilaku tersebut. Menurut Morris, teguran Paulus menunjukkan bahwa gereja harus menjadi teladan dalam kekudusan dan tidak boleh mengabaikan dosa dalam komunitasnya.

Gordon D. Fee dalam The First Epistle to the Corinthians menyoroti bahwa masalah di Korintus adalah kegagalan gereja untuk mengambil sikap tegas terhadap dosa terbuka. Menurut Fee, jemaat Korintus gagal memahami dampak dari dosa ini terhadap kesaksian mereka di tengah masyarakat. Fee menekankan bahwa Paulus menggunakan peringatan ini untuk menekankan pentingnya disiplin dalam gereja sebagai cara untuk menjaga kekudusan tubuh Kristus.

2. Kekudusan sebagai Panggilan Gereja: Gereja Sebagai Tubuh Kristus

Paulus menulis dengan penuh ketegasan karena dia memahami pentingnya kekudusan dalam tubuh Kristus. Gereja dipanggil untuk menjadi komunitas yang berbeda, memancarkan cahaya kebenaran dan kekudusan Tuhan. Dosa terbuka yang ada dalam jemaat Korintus mengancam kesaksian gereja dan menurunkan standar moralitas yang diharapkan dari pengikut Kristus.

John Stott dalam The Cross of Christ menekankan bahwa kekudusan adalah karakteristik yang esensial dari gereja, dan komunitas Kristen harus menjaga kesaksian mereka dengan hidup dalam standar moral yang tinggi. Stott menjelaskan bahwa dosa yang dibiarkan akan merusak kekudusan komunitas iman, dan gereja memiliki tanggung jawab untuk menegakkan disiplin sebagai tanda kesetiaan mereka kepada Kristus.

J.I. Packer dalam Knowing God berbicara tentang kekudusan sebagai tanda nyata dari kehadiran Allah dalam hidup orang percaya. Menurut Packer, gereja harus memelihara kekudusan mereka dengan menolak segala dosa yang merusak kesaksian mereka. Dia menekankan bahwa disiplin gereja yang tegas dalam menanggapi dosa adalah tindakan yang didorong oleh kasih untuk memulihkan mereka yang tersesat dan menjaga integritas gereja sebagai tubuh Kristus.

3. Disiplin Gereja: Peranan Kasih dan Pemulihan dalam Menegur Dosa

Paulus tidak hanya menegur dosa dalam jemaat Korintus, tetapi juga memberikan arahan tentang bagaimana menangani dosa tersebut. Dalam ayat-ayat selanjutnya (1 Korintus 5:2-5), Paulus menginstruksikan jemaat untuk mengeluarkan orang yang bersalah dari persekutuan gereja dengan harapan bahwa disiplin ini akan membawa mereka kepada pertobatan. Tindakan ini bukan hanya bersifat hukuman tetapi juga pemulihan.

Dietrich Bonhoeffer dalam Life Together menyoroti pentingnya disiplin gereja sebagai tindakan kasih. Bonhoeffer menekankan bahwa teguran yang didasarkan pada kasih dapat membawa pemulihan bagi mereka yang jatuh dalam dosa. Menurutnya, disiplin gereja harus dilakukan dengan hati yang penuh kasih, bukan dengan sikap menghakimi, karena tujuannya adalah untuk membawa orang tersebut kembali kepada hubungan yang benar dengan Allah.

John Calvin dalam Institutes of the Christian Religion juga mengajarkan bahwa disiplin gereja adalah cara untuk menjaga kekudusan komunitas iman. Calvin menekankan bahwa disiplin yang tegas bukan hanya untuk melindungi kesaksian gereja, tetapi juga untuk menyelamatkan jiwa mereka yang jatuh. Disiplin adalah sarana yang digunakan Allah untuk membawa umat-Nya kembali kepada-Nya dengan penuh pertobatan.

4. Dosa yang Diketahui Secara Umum: Ancaman terhadap Kesaksian Gereja

Dosa yang terbuka dan diketahui secara umum tidak hanya mencemarkan nama jemaat tetapi juga menurunkan standar kekudusan gereja di hadapan masyarakat. Ketika dosa dibiarkan, ada bahaya bahwa gereja akan kehilangan pengaruhnya sebagai terang dan garam dunia. Dengan menegur dosa secara terbuka, Paulus mengingatkan jemaat bahwa kehidupan kudus adalah kesaksian yang kuat bagi dunia yang tidak percaya.

Timothy Keller dalam Center Church menjelaskan bahwa gereja memiliki tanggung jawab untuk menunjukkan karakter Kristus melalui hidup yang kudus dan berintegritas. Keller menekankan bahwa dosa yang terbuka dan diketahui umum harus ditanggapi dengan serius agar kesaksian gereja tetap kuat dan tidak menjadi batu sandungan bagi orang di luar gereja. Menurut Keller, gereja harus hidup dalam kebenaran yang jelas, menunjukkan bahwa mereka berbeda dari dunia.

C.S. Lewis dalam Mere Christianity berbicara tentang bahaya ketika orang Kristen hidup tanpa memperhatikan kekudusan. Menurut Lewis, gereja adalah cerminan dari karakter Kristus, dan dosa yang dibiarkan merusak gambaran tersebut. Lewis menekankan bahwa orang percaya harus menjaga hidup mereka agar mencerminkan kasih dan kebenaran Tuhan, sehingga mereka dapat menjadi saksi yang kuat di tengah masyarakat.

5. Panggilan untuk Kekudusan Pribadi: Memerangi Dosa dalam Kehidupan Orang Percaya

1 Korintus 5:1 mengingatkan kita akan pentingnya kekudusan pribadi bagi setiap orang percaya. Panggilan untuk hidup kudus bukan hanya untuk kepentingan gereja, tetapi juga untuk membangun hubungan yang benar dengan Allah. Ketika orang percaya hidup dalam kekudusan, mereka menunjukkan iman yang sejati dan menghidupi firman Tuhan.

A.W. Tozer dalam The Pursuit of God mengajarkan bahwa kekudusan pribadi adalah tanda dari komitmen kepada Allah. Tozer menekankan bahwa orang percaya harus berjuang melawan dosa dalam hidup mereka dan hidup dalam kebenaran. Menurutnya, setiap orang percaya harus memiliki kerinduan untuk hidup kudus karena itu adalah panggilan utama mereka sebagai umat Allah.

Richard Foster dalam Celebration of Discipline juga menekankan pentingnya disiplin rohani dalam menjaga kekudusan pribadi. Menurut Foster, disiplin seperti doa, puasa, dan perenungan Alkitab membantu orang percaya untuk menjaga hubungan yang dekat dengan Tuhan dan hidup dalam kekudusan. Kekudusan pribadi adalah bagian dari komitmen untuk hidup sebagai murid Kristus dan menunjukkan kasih kepada Allah dengan hidup yang benar.

6. Menjadi Garam dan Terang Dunia: Kesaksian Gereja melalui Kekudusan

Ketika jemaat Korintus mengabaikan dosa yang terbuka dalam komunitas mereka, mereka gagal menjadi teladan yang baik bagi dunia. 1 Korintus 5:1 mengingatkan gereja akan panggilan mereka untuk menjadi garam dan terang bagi dunia. Ketika gereja hidup dalam kekudusan dan menegakkan disiplin, mereka menunjukkan kepada dunia standar kebenaran yang Allah kehendaki.

John Piper dalam Desiring God menekankan bahwa gereja dipanggil untuk menjadi saksi yang setia di tengah dunia yang rusak. Piper mengajarkan bahwa ketika gereja menegakkan kekudusan dan disiplin, mereka menjadi cermin dari karakter Allah yang kudus dan benar. Gereja harus menjaga kesaksian mereka dengan hidup dalam kebenaran yang menginspirasi orang lain untuk mencari Allah.

Dallas Willard dalam The Divine Conspiracy mengajarkan bahwa menjadi garam dan terang dunia berarti hidup dalam kekudusan yang mengarahkan orang lain kepada Kristus. Willard menjelaskan bahwa gereja memiliki peran penting untuk menunjukkan kehidupan yang benar dan kudus, yang menjadi bukti nyata kasih dan kebenaran Allah di tengah dunia.

Kesimpulan

1 Korintus 5:1 menyoroti pentingnya kekudusan dalam gereja dan tanggung jawab gereja dalam menanggapi dosa yang diketahui secara umum. Ketika gereja mengabaikan dosa terbuka, mereka merusak kesaksian mereka dan menurunkan standar kekudusan yang Allah kehendaki. Paulus memberikan peringatan yang tegas kepada jemaat Korintus agar mereka memahami bahwa kekudusan adalah panggilan yang esensial bagi setiap orang percaya dan bahwa disiplin gereja merupakan bagian dari kasih yang memulihkan.

Baca Juga: Kuasa dalam Pelayanan yang Sejati: 1 Korintus 4:18-21

Pandangan dari para teolog seperti John Stott, J.I. Packer, Timothy Keller, dan Dietrich Bonhoeffer menunjukkan bahwa disiplin gereja bukan hanya untuk menghukum, tetapi untuk membawa pemulihan dan menjaga kesaksian gereja sebagai tubuh Kristus. Disiplin yang didasarkan pada kasih dan pemulihan menunjukkan bahwa gereja peduli terhadap kekudusan dan komitmen untuk hidup sesuai dengan standar Allah.

Bagi setiap orang percaya, 1 Korintus 5:1 adalah panggilan untuk hidup dalam kekudusan, menolak segala bentuk dosa, dan menjaga integritas sebagai saksi Kristus di dunia. Dengan hidup dalam kekudusan, kita menunjukkan kasih kita kepada Allah dan menjadi terang yang memancarkan kebenaran-Nya di tengah dunia yang membutuhkan harapan dan keselamatan.