Perjanjian Allah dengan Bangsa Israel

 Pendahuluan:

Perjanjian dalam Alkitab

Dalam bahasa Ibrani, kata berith (ברית) berarti "perjanjian," yang mengacu pada kesepakatan yang mengikat antara dua pihak. Dalam Alkitab, perjanjian Allah dengan bangsa Israel adalah perjanjian ilahi yang ditetapkan oleh Allah, yang menyatakan kehendak-Nya dan janji-Nya kepada umat-Nya.

Karakteristik Perjanjian Allah dengan Israel

1. Berdasarkan Inisiatif Allah: Allah yang mengambil langkah pertama untuk mengikat perjanjian ini.
2. Disertai Janji: Allah memberikan berkat dan perlindungan kepada Israel sebagai umat-Nya.
3. Mengandung Syarat: Umat Israel dipanggil untuk hidup dalam ketaatan kepada hukum Taurat.

Perjanjian-Perjanjian Utama Allah dengan Bangsa Israel

1. Perjanjian dengan Abraham (Kejadian 12:1-3; Kejadian 17:1-8)

Perjanjian ini adalah fondasi dari hubungan Allah dengan Israel. Allah memilih Abraham sebagai nenek moyang bangsa Israel dan menjanjikan:

• Tanah: Kanaan sebagai tanah perjanjian bagi keturunannya.
• Keturunan: Keturunan Abraham akan menjadi bangsa yang besar.
• Berkat bagi Bangsa-Bangsa: Melalui Abraham, semua bangsa di bumi akan diberkati.

Pandangan Teolog:

• John Calvin dalam Commentary on Genesis menekankan bahwa perjanjian dengan Abraham adalah tindakan kasih karunia Allah yang memilih Abraham untuk menjadi alat dalam rencana keselamatan-Nya.
• N. T. Wright dalam The New Testament and the People of God mencatat bahwa perjanjian ini adalah dasar dari seluruh rencana penebusan Allah, yang digenapi dalam Yesus Kristus.

2. Perjanjian di Gunung Sinai (Keluaran 19:1-8; Keluaran 20)

Setelah membawa bangsa Israel keluar dari perbudakan Mesir, Allah mengikat perjanjian dengan mereka di Gunung Sinai. Perjanjian ini sering disebut Perjanjian Musa atau Perjanjian Sinai.

Isi Perjanjian:

1. Hukum Taurat: Allah memberikan Sepuluh Perintah Allah dan hukum-hukum lainnya sebagai pedoman hidup bangsa Israel.
2. Janji: Allah berjanji untuk menjadi Allah mereka dan melindungi mereka sebagai umat pilihan-Nya.
3. Kewajiban Umat: Israel dipanggil untuk menaati hukum-hukum Allah dan hidup kudus.

Pandangan Teolog:

• Leon Morris dalam The Pentateuch mencatat bahwa perjanjian Sinai menunjukkan sifat Allah yang kudus dan keinginan-Nya untuk menjadikan Israel bangsa yang berbeda dari bangsa-bangsa lain.
• R. C. Sproul dalam The Holiness of God menyoroti bahwa hukum Taurat mengungkapkan standar kekudusan Allah dan kebutuhan manusia akan penebusan.

3. Perjanjian dengan Daud (2 Samuel 7:12-16)

Allah menjanjikan kepada Raja Daud bahwa keturunannya akan memerintah di atas takhta Israel untuk selamanya. Perjanjian ini dikenal sebagai Perjanjian Daud.

Isi Perjanjian:

• Allah menjanjikan keturunan yang akan membangun rumah bagi nama-Nya.
• Takhta Daud akan kekal, dan kerajaannya tidak akan berakhir.

Pandangan Teolog:

• John MacArthur dalam The MacArthur Study Bible mencatat bahwa perjanjian dengan Daud adalah nubuatan mesianis yang menunjuk kepada Yesus Kristus sebagai Raja yang kekal.
• F. F. Bruce dalam The Books and the Parchments menyebutkan bahwa Perjanjian Daud adalah penggenapan lebih lanjut dari janji Allah kepada Abraham.

Makna Teologis Perjanjian Allah dengan Israel

1. Kesetiaan Allah kepada Janji-Nya

Allah menunjukkan kesetiaan-Nya kepada bangsa Israel meskipun mereka sering kali memberontak. Perjanjian ini menunjukkan bahwa Allah tidak pernah gagal untuk memenuhi janji-Nya.

Ayat Referensi:Mazmur 105:8-10: "Ia ingat untuk selama-lamanya akan perjanjian-Nya, firman yang diperintahkan-Nya kepada seribu angkatan."

2. Penegasan Identitas Israel sebagai Umat Pilihan Allah

Perjanjian ini menjadikan Israel bangsa yang kudus dan berbeda dari bangsa-bangsa lain.

Ayat Referensi:Keluaran 19:5-6: "Kamu akan menjadi harta kesayangan-Ku sendiri dari antara segala bangsa, sebab Akulah yang empunya seluruh bumi."

3. Pentingnya Ketaatan terhadap Hukum Taurat

Hukum Taurat dalam Perjanjian Sinai mengungkapkan standar kekudusan Allah dan panggilan bagi Israel untuk hidup sesuai dengan kehendak-Nya.

Ayat Referensi:Ulangan 6:5: "Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu."

4. Bayangan dari Penggenapan di dalam Kristus

Perjanjian ini adalah gambaran dari karya penebusan yang akan digenapi oleh Yesus Kristus, yang membentuk perjanjian baru melalui darah-Nya (Lukas 22:20).

Relevansi Perjanjian dengan Israel dalam Kehidupan Kristen

1. Allah yang Setia kepada Umat-Nya

Seperti Allah setia kepada Israel, Dia juga setia kepada kita sebagai umat perjanjian-Nya dalam Kristus.

2. Hidup dalam Kekudusan

Panggilan Allah kepada Israel untuk hidup kudus berlaku juga bagi orang percaya masa kini, yang dipanggil untuk menjadi terang dunia.

1 Petrus 1:15-16:"Tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu."

3. Penggenapan dalam Kristus

Perjanjian-perjanjian Allah dengan Israel mencapai puncaknya dalam Yesus Kristus, yang membawa keselamatan bagi semua bangsa.

Galatia 3:29:"Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Allah."

4. Menjadi Saluran Berkat bagi Dunia

Seperti Israel dipanggil untuk menjadi berkat bagi bangsa-bangsa, orang percaya juga dipanggil untuk menyebarkan Injil dan menjadi saluran kasih Allah kepada dunia.

Pandangan Para Teolog tentang Perjanjian Allah dengan Israel

1. John Calvin:
   Calvin menekankan bahwa perjanjian ini adalah perwujudan kasih karunia Allah, yang memilih Israel bukan karena kebaikan mereka, tetapi karena rencana-Nya yang kekal.

2. Dietrich Bonhoeffer:
   Dalam The Cost of Discipleship, Bonhoeffer mencatat bahwa perjanjian ini menunjukkan panggilan Allah bagi umat-Nya untuk hidup dalam ketaatan total kepada-Nya.

3. N. T. Wright:
   Wright dalam Paul and the Faithfulness of God menyoroti bahwa perjanjian ini adalah langkah awal dalam rencana besar Allah untuk menyelamatkan dunia melalui Yesus Kristus.

Kesimpulan

Perjanjian Allah dengan bangsa Israel adalah dasar dari hubungan Allah dengan umat-Nya, yang menunjukkan kesetiaan, kasih karunia, dan rencana keselamatan-Nya bagi dunia. Perjanjian ini, mulai dari Abraham, Sinai, hingga Daud, menggambarkan karakter Allah yang tidak berubah dan mencapai puncaknya dalam Yesus Kristus.

Pandangan para teolog seperti John Calvin, R. C. Sproul, dan N. T. Wright membantu kita memahami bagaimana perjanjian ini relevan bagi iman Kristen. Sebagai orang percaya, kita dipanggil untuk hidup dalam kekudusan, menaati Allah, dan menjadi saluran berkat bagi dunia.

Kiranya perjanjian ini menginspirasi kita untuk hidup setia kepada Allah dan percaya pada janji-janji-Nya yang kekal. Tuhan Yesus memberkati!