Rumah Masa Depan Kita: Ibrani 13:14

Pendahuluan:

Ibrani 13:14 adalah pengingat bagi orang percaya bahwa dunia ini bukanlah rumah sejati kita. Sebagai umat Tuhan, kita menantikan kota yang akan datang, yaitu Yerusalem baru, tempat tinggal kekal bagi orang percaya.

"Sebab di sini kita tidak mempunyai kota yang tetap, tetapi kita mencari kota yang akan datang." (Ibrani 13:14, AYT)

Dalam perspektif teologi Reformed, ayat ini menegaskan bahwa orang percaya adalah warga Kerajaan Allah yang sejati, dan kehidupan di dunia ini hanyalah persinggahan sementara sebelum mencapai kemuliaan kekal bersama Tuhan. Artikel ini akan membahas makna Ibrani 13:14, bagaimana pengharapan akan rumah masa depan kita membentuk kehidupan orang percaya, serta bagaimana para teolog Reformed menjelaskan makna teologis dari ayat ini.

Eksposisi Ibrani 13:14

1. "Sebab di Sini Kita Tidak Mempunyai Kota yang Tetap"

Bagian pertama dari ayat ini menegaskan bahwa kehidupan di dunia ini bersifat sementara.

Apa yang Dimaksud dengan "Kota yang Tetap"?

• Dalam konteks ini, "kota" melambangkan tempat tinggal, keamanan, dan identitas suatu bangsa.
• Kota-kota di dunia ini tidak kekal, karena mereka dapat hancur, berubah, atau ditinggalkan.
• Bangsa Israel sering kali mengalami perubahan kota dan kerajaan, sehingga mereka memahami ketidakpastian tempat tinggal duniawi.

John Calvin dalam Commentary on Hebrews menulis:"Tidak ada tempat di dunia ini yang dapat memberikan keamanan sejati, karena tempat sejati kita ada di dalam Kristus, di mana kita memiliki rumah yang kekal di surga."

Sebagai orang percaya, kita tidak boleh melekat pada hal-hal duniawi, karena semuanya bersifat fana dan sementara.

2. "Tetapi Kita Mencari Kota yang Akan Datang"

Bagian ini menunjukkan bahwa orang percaya memiliki pengharapan akan rumah masa depan yang kekal bersama Tuhan.

Apa yang Dimaksud dengan "Kota yang Akan Datang"?

• Ini merujuk pada Yerusalem baru, tempat kediaman orang percaya dalam kekekalan (Wahyu 21:1-2).
• Kota ini adalah simbol dari Kerajaan Allah yang sempurna, di mana orang percaya akan hidup dalam hadirat Tuhan selamanya.
• Yesus juga menegaskan bahwa Dia pergi untuk menyediakan tempat bagi kita (Yohanes 14:2-3).

R.C. Sproul dalam The Holiness of God menegaskan:"Surga bukan hanya tujuan akhir, tetapi juga penggenapan dari janji Allah bagi umat-Nya—yaitu kehidupan dalam hadirat-Nya tanpa dosa dan penderitaan."

Harapan akan "kota yang akan datang" memberikan keteguhan iman dan sukacita bagi orang percaya dalam menghadapi tantangan hidup.

Makna Teologis dalam Teologi Reformed

1. Warga Kerajaan Allah, Bukan Dunia

• Orang percaya adalah warga Kerajaan Allah, bukan sekadar penghuni dunia ini (Filipi 3:20).
• Kehidupan di dunia ini hanyalah persiapan untuk kehidupan yang sejati dalam kekekalan.
• Kesetiaan kita harus kepada Tuhan, bukan kepada sistem dunia yang akan lenyap (1 Yohanes 2:17).

Jonathan Edwards dalam Religious Affections menulis:"Jika hati kita benar-benar diperbarui oleh kasih karunia Allah, maka kita akan lebih rindu akan rumah kekal kita daripada segala kenyamanan dunia ini."

2. Hidup dengan Perspektif Kekekalan

• Segala sesuatu di dunia ini bersifat sementara, termasuk kekayaan, jabatan, dan kekuasaan.
• Fokus hidup orang percaya harus pada perkara kekal, bukan pada kepuasan duniawi (Kolose 3:2).
• Orang percaya harus hidup dengan harapan akan warisan kekal yang telah disediakan oleh Tuhan (1 Petrus 1:4).

John Piper dalam Desiring God menulis:"Jika kita benar-benar memahami bahwa rumah kita adalah di surga, maka kita akan hidup dengan cara yang berbeda—tidak melekat pada dunia, tetapi mengejar perkara yang bernilai kekal."

3. Pengharapan dalam Kristus sebagai Jaminan Rumah Kekal

• Yesus Kristus adalah jalan menuju rumah yang kekal (Yohanes 14:6).
• Melalui karya keselamatan-Nya, kita dijamin mendapatkan tempat di Kerajaan Allah.
• Surga bukan sekadar hadiah, tetapi bagian dari janji keselamatan yang digenapi dalam Kristus.

Louis Berkhof dalam Systematic Theology menegaskan:"Rumah sejati orang percaya bukanlah dunia ini, tetapi tempat yang telah dipersiapkan oleh Kristus di dalam kemuliaan-Nya."

Pengharapan akan rumah kekal menjadi penghiburan bagi orang percaya dalam menghadapi penderitaan dunia ini.

Aplikasi dalam Kehidupan Kristen

Bagaimana kita bisa menerapkan kebenaran ini dalam kehidupan sehari-hari?

1. Hidup sebagai Warga Kerajaan Allah

• Jangan terlalu melekat pada dunia, karena rumah sejati kita ada di surga.
• Hiduplah dengan fokus pada kekekalan, bukan hanya pada kesenangan sementara.
• Jadikan setiap aspek hidup kita sebagai kesaksian tentang Kerajaan Allah.

2. Berinvestasi dalam Hal-Hal Kekal

• Prioritaskan hubungan dengan Tuhan, pelayanan, dan membangun iman yang kuat.
• Gunakan waktu, talenta, dan harta kita untuk kemuliaan Tuhan.
• Jangan hanya mengejar kesuksesan duniawi, tetapi juga mengejar kehidupan yang berkenan di hadapan Tuhan.

3. Menghadapi Penderitaan dengan Pengharapan

• Jangan putus asa ketika mengalami kesulitan, karena ini hanyalah bagian dari perjalanan menuju rumah kekal kita.
• Percayalah bahwa Tuhan telah menyiapkan tempat bagi kita yang jauh lebih mulia dari dunia ini.
• Bersyukurlah dalam segala hal, karena kehidupan sejati kita belum dimulai di sini, tetapi di kekekalan.

Kesimpulan

Ibrani 13:14 mengajarkan bahwa dunia ini bukanlah rumah sejati orang percaya, tetapi kita memiliki pengharapan akan kota yang akan datang—yaitu rumah kekal dalam Kerajaan Allah.

Dari perspektif teologi Reformed, kita belajar bahwa:

1. Orang percaya adalah warga Kerajaan Allah, bukan warga dunia ini.
2. Kita harus hidup dengan perspektif kekekalan, tidak hanya mengejar hal-hal duniawi.
3. Pengharapan akan rumah kekal kita dalam Kristus menjadi kekuatan dan penghiburan dalam menghadapi tantangan hidup.

Sebagai orang percaya, kita dipanggil untuk hidup dengan iman dan pengharapan yang teguh, menantikan hari ketika kita akan tinggal bersama Tuhan dalam kemuliaan kekal.