Menjaga Doktrin dan Hidup: 1 Timotius 4:16

“Perhatikan dengan sungguh-sungguh bagaimana kamu hidup dan apa yang kamu ajarkan. Bertekunlah di dalamnya karena dengan berbuat demikian kamu akan menyelamatkan, baik dirimu sendiri maupun mereka yang mendengar ajaranmu.”
— 1 Timotius 4:16 (AYT)

Pendahuluan: Serius Menjadi Pelayan Tuhan

Surat Paulus kepada Timotius merupakan instruksi pastoral yang sangat penting, terutama dalam konteks membangun dan menjaga gereja yang sehat. Dalam 1 Timotius 4:16, Paulus menasihati anak rohaninya untuk menjaga dua hal utama: hidupnya dan ajarannya. Bagi teologi Reformed, ayat ini bukan hanya perintah moral, melainkan prinsip mendasar yang mencerminkan panggilan Allah bagi para hamba-Nya.

Artikel ini akan membahas ayat tersebut dalam:

• Konteks historis dan literer

• Eksposisi teologis per bagian

• Pandangan para teolog Reformed

• Aplikasi praktis bagi pelayan Tuhan masa kini

I. Konteks Historis dan Literer 1 Timotius 4:16

A. Surat Pastoral

1 Timotius termasuk dalam “surat pastoral” yang ditulis oleh Paulus untuk membimbing para pemimpin jemaat muda. Timotius saat itu berada di Efesus, sebuah kota yang penuh dengan tantangan spiritual dan doktrinal, termasuk ajaran palsu (1 Timotius 1:3-7; 4:1-3).

B. Tujuan Penulisan

Tujuan utama Paulus adalah untuk membangun struktur gereja yang sehat dan mempersiapkan para pemimpin rohani yang kuat, baik secara doktrinal maupun moral. Pasal 4 secara khusus menyoroti peringatan terhadap ajaran palsu dan pentingnya kesalehan hidup dalam pelayanan.

II. Eksposisi Ayat per Ayat

A. “Perhatikan dengan sungguh-sungguh bagaimana kamu hidup dan apa yang kamu ajarkan”

Dalam teks Yunani, kata kerja yang digunakan adalah “ἔπεχε” (epeche) yang berarti “peganglah erat” atau “perhatikan dengan terus-menerus.” Ini menunjukkan urgensi dan kontinuitas.

Tafsiran John Calvin:

“Timotius diajarkan untuk tidak hanya menjadi pengajar yang benar, tetapi juga teladan hidup. Paulus menyatukan keduanya karena doktrin yang benar kehilangan kuasanya bila hidup pengajarnya tidak kudus.”

Teologi Reformed menekankan kesatuan antara ortodoksi (doktrin benar) dan ortopraksis (hidup benar). Kesaksian seorang pelayan Tuhan bergantung pada integritas moral yang sesuai dengan ajarannya.

Charles Spurgeon menambahkan:

“Khotbah yang kuat bukan hanya diucapkan dari mimbar, tetapi dihidupi di luar mimbar.”

Dengan kata lain, pelayan Tuhan tidak boleh hanya mengajarkan kebenaran, tetapi juga menjadi wujud nyata dari kebenaran itu.

B. “Bertekunlah di dalamnya”

Frasa ini dalam bahasa Yunani adalah “ἐπίμενε αὐτοῖς” (epimene autois) yang artinya: “bertekunlah secara terus-menerus dalam hal-hal tersebut.”

Tafsiran R.C. Sproul:

“Ketekunan adalah bukti dari panggilan sejati. Seseorang yang dipanggil oleh Allah akan menunjukkan buahnya melalui ketekunan dalam hidup kudus dan pengajaran yang sehat.”

Reformed theology menegaskan pentingnya ketekunan dalam panggilan. Tidak cukup memulai pelayanan dengan semangat — harus menyelesaikannya dengan kesetiaan.

John Owen juga mengingatkan:

“Banyak yang mulai kuat, namun tidak bertahan karena tidak berakar dalam disiplin rohani dan kasih akan kebenaran.”

C. “Dengan berbuat demikian kamu akan menyelamatkan, baik dirimu sendiri maupun mereka yang mendengar ajaranmu”

Ini adalah bagian yang paling sering disalahpahami, seolah-olah keselamatan bisa diraih melalui usaha manusia. Namun teologi Reformed tidak memahami ayat ini sebagai keselamatan oleh perbuatan, melainkan sebagai bukti nyata dari iman yang sejati.

Penjelasan Herman Bavinck:

“Keselamatan dalam konteks ini bukan berarti memperoleh anugerah keselamatan dari awal, tetapi mengerjakan keselamatan (bdk. Filipi 2:12) yang sudah dikaruniakan oleh Allah.”

Dengan kata lain, pelayanan yang setia dalam ajaran dan hidup tidak menciptakan keselamatan, tetapi memelihara dan menunjukkan buah dari keselamatan itu.

Tafsiran Martyn Lloyd-Jones:

“Seseorang tidak bisa memimpin orang lain kepada keselamatan bila ia sendiri tidak berjalan di dalam jalan keselamatan. Pelayanan yang sejati berasal dari hidup yang benar.”

III. Pandangan Reformed tentang Pelayanan yang Menyelamatkan

A. Doktrin dan Hidup: Dua Sisi Koin yang Tak Terpisah

Teologi Reformed sangat tegas dalam mempertahankan bahwa ajaran benar tidak cukup tanpa hidup yang saleh, dan sebaliknya. Inilah sebabnya para pengkhotbah seperti Jonathan Edwards dan Thomas Watson sangat menekankan reformasi pribadi di samping reformasi gereja.

Sinclair Ferguson menyatakan:

“Pelayanan yang kuat dimulai dari hati yang dikuduskan, bukan hanya pikiran yang terlatih secara teologis.”

B. Keselamatan: Inisiatif Ilahi, Tanggung Jawab Pribadi

Teologi Reformed menjaga keseimbangan antara kedaulatan Allah dalam keselamatan dan tanggung jawab manusia dalam merespons anugerah itu.

Maka, 1 Timotius 4:16 tidak mengajarkan keselamatan oleh usaha, tetapi menyerukan tanggung jawab pastoral untuk:

1. Menjaga iman pribadi

2. Menjaga integritas pelayanan

3. Memberitakan kebenaran yang menyelamatkan

C. Bahaya Ajaran Palsu

Surat ini ditulis dalam konteks banyaknya guru palsu (lihat 1 Timotius 1 dan 4:1-3). Bagi teologi Reformed, ajaran sesat bukan hanya kesalahan intelektual, tetapi ancaman terhadap jiwa.

Louis Berkhof menulis:

“Kebenaran doktrinal adalah instrumen yang digunakan Roh Kudus untuk membawa manusia kepada keselamatan. Maka, menjaga ajaran adalah menjaga pintu keselamatan.”

IV. Aplikasi Praktis untuk Pelayan Tuhan Masa Kini

A. Evaluasi Diri: Hidup dan Doktrin

Setiap pelayan Tuhan harus secara rutin mengevaluasi:

• Apakah kehidupannya mencerminkan kasih, kekudusan, dan pertobatan?

• Apakah pengajarannya selaras dengan kebenaran Kitab Suci?

B. Disiplin Rohani sebagai Benteng

Ketekunan dalam firman, doa, dan persekutuan menjadi fondasi hidup yang kokoh. Hidup yang tidak didasarkan pada disiplin rohani akan rapuh, walau tampak aktif dalam pelayanan.

C. Bertumbuh dalam Doktrin yang Benar

Pelayan Tuhan tidak boleh puas dengan pengetahuan dasar. Teologi Reformed mendorong para pelayan untuk terus bertumbuh dalam pemahaman teologi yang sehat, baik melalui studi pribadi maupun komunitas.

D. Kesaksian yang Menyelamatkan

Hidup dan ajaran yang konsisten akan menjadi alat Allah untuk membawa banyak orang kepada keselamatan. Paulus berkata bahwa Timotius bisa menyelamatkan orang lain melalui ketekunannya.

V. Kesimpulan: Keseimbangan yang Menyelamatkan

1 Timotius 4:16 adalah panggilan mendalam bagi setiap pelayan Tuhan untuk hidup dengan kesadaran bahwa keselamatan orang lain bisa terpengaruh oleh kesetiaan kita.

Teologi Reformed membantu kita memahami bahwa:

• Keselamatan berasal dari Allah, tetapi manusia bertanggung jawab untuk berjalan dalamnya

• Hidup yang kudus dan ajaran yang benar adalah dua sisi dari pelayanan yang berkenan

• Pelayanan yang gagal menjaga hidup atau ajaran bisa menjadi batu sandungan bagi keselamatan orang lain

Penutup

Di zaman ketika integritas moral dan kebenaran doktrinal sering dikompromikan, panggilan 1 Timotius 4:16 menjadi sangat relevan. Pelayan Tuhan tidak hanya dipanggil untuk berkhotbah, tetapi juga untuk menjadi Injil yang hidup. Tuhan memanggil para pemimpin yang tidak hanya pandai berkata, tetapi juga setia dalam hidupnya.

“Pelayanan yang setia adalah yang menyatu antara mulut dan hati, pengajaran dan kesaksian hidup.”
— Jonathan Edwards

Kiranya kita semua dapat memperhatikan hidup dan pengajaran kita, bukan untuk menyombongkan diri, tetapi untuk menjadi alat keselamatan yang efektif dalam tangan Allah.